Приходская община Никольской церкви с. Саметь и Костромское отделение Императорского Православного Палестинского Общества приглашает всех желающих 18-19 декабря посетить НИКОЛЬСКИЕ ТОРЖЕСТВА в с. Саметь, Костромского района!
Лектор д-р философских наук, профессор прот. Дмитрий Сазонов
28-30 октября 2016 г. по инициативе Костромского церковно-исторического общества, Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества, комиссии по канонизации святых Костромской епархии были проведены мемориальные мероприятия накануне и в День памяти жертв политических репрессий:
Костромское церковно-историческое общество, комиссия по канонизации святых Костромской епархии приглашает желающих принять участие в мемориальных мероприятиях накануне и в День памяти жертв политических репрессий:
26 сентября, накануне двунадесятого праздника Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, вышла в свет книга «Костромская Голгофа» (Кострома, 294с.). Автором-составителем книги является председатель Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества и председатель Костромского церковно-исторического общества протоиерей Дмитрий Сазонов.
Добавлены исторические фотографии Храмов и Монастырей Ярославской Епархии
16 мая 2023 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором были утверждены поименные списки местных соборов святых. Собор костромских святых пополнили имена прп. Иакова Костромского и свщмч. Алексия Великосельского.
Подробнее...Взаимодействие науки и религиозной веры в настоящее время является одной из важных составляющих в интеллектуальном поле современной цивилизации. Религиозное постижение мира как творения Божия не отрицает правомерности научного познания его закономерностей. Противостояние же науки и религии наблюдается в тех случаях, когда они формулируют ультимативные суждения о предметах, выходящих за пределы их ведения. Церковь как Тело Христово трансцендентна по отношению к любому бытию, неизменно превосходя его. Религиозно-нравственные же потребности светской интеллигенции устремлены преимущественно к предельным духовным проблемам, тайне последнего Откровения. Религиозность интеллигенции – её исконная, типологическая черта, но это вовсе не означает, что она всегда церковна в категориях имманентного мира. Мировоззренческое сближение интеллигенции и Церкви происходит в сущностной характеристике, а именно – эсхатологичности мировосприятия, независимости от мирских категорий и законов какой бы то ни было относительной ценности, потому как никакое воздействие на мир даже и в нём самом невозможно без предварительного от него освобождения.
Подробнее...