Годовое собрание Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

2 декабря 2015 года в исторической библиотеке Дома Романовых состоялось собрание Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества.

В начале заседания в торжественной обстановке были вручены членские билеты и знаки Императорского Православного Палестинского Общества председателя Правления Костромского центра Региональных исследований Н. В. Сорокину и заведующей исторической библиотекой Дома Романовых А. Н. Ефимовой, решение о вступлении которых в Общество было принято в мае месяце на внеочередном собрании Совета ИППО в Москве.

ЗА ХРИСТА ПОСТРАДАВШИЕ…

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

01Мероприятия посвященные памяти мученической кончины протоиерея Павла Острогского (+1937) и всех репрессированных священно и церковнослужителей Костромской епархии.

Мероприятия по увековечению памяти прот. Павла включают проведение 13-14 декабря 2015 года:

1. 13.12.2015 г. - Божественная Литургия и панихида (Александра-Антониновская церковь г. Костромы);

2. По окончании Литургии - освящение памятной доски на стене Александра-Антониновского храма;

3. 14.12.2015 г. в 14.00 - открытие в Костромском государственном технологическом университете (КГТУ) выставки «За Христа пострадавшие», посвященной памяти репрессированного духовенства и в частности, прот. Павла Острогского (вуд.302);

4. 14.30 - проведение круглого стола «Уроки истории. Память и осмысление» по тематике памяти жертв репрессий среди духовенства в 1918 по 1950 гг. (КГТУ, Главный корпус, ауд.308

В воскресенье в Самети в Никольской церкви зазвонили новые колокола

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

15 ноября в Никольской церкви с. Саметь Костромского района состоялся чин освящения и установка 4-х новых колоколов на колокольню храма. Полноценный колокольный звон в Никольской церкви не производился восемьдесят один год, когда в 1934 году со звонницы храма были сброшены 10 колоколов и отправлены на переплавку. Новые колокола были отлиты в Тутаеве на пожертвования правнука последнего настоятеля Никольской церкви священника Сергея Введенского, репрессированного в 1941 году и умершего в заключении, московского поэта Глеба Шульпякова и его сестры Анны Шульпяковой.

11 ноября состоялась совместная научная конференция Костромской духовной семинарии и КГУ имени Н.А. Некрасова

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

Конференция была посвящена 1000-летию преставления святого равноапостольного князя Владимира.На пленарном заседании, состоявшемся в актовом зале Костромского государственного университета, были заслушаны доклады профессора, доктора исторических наук А.М. Белова, епископа Костромского и Галичского Ферапонта, епископа Каскеленского Геннадия, посвященные влиянию равноапостольного князя Владимира как на своих современников, людей X века, так и на нас, его далеких потомков.

Храмы и монастыри

Церковь Иоанна Богослова

ИСТОРИЯ ОДНОЙ ЦЕРКВИ. КОСТРОМСКОЙ ИОАННО-БОГОСЛОВСКИЙ ХРАМ В ИПАТЬЕВСКОЙ СЛОБОДЕ.

Аннотация. На исторической судьбе одного из костромских храмов показана историческая канва всей России, идущей, или отступающей от Бога и Его святых заповедей. История этого храма типична для тысяч других и его восстановление служит примером для восстановления духовного мира русского человека, от состояния душевных сил которого зависит судьба храма и России.

Ключевые слова: Богословский храм, история, слобода, Александровское братство.

Подробнее...

Святые и Святыни

Священник Василий Румянцев (1876/77-1962)

Они называли меня «Красным попом»

Священник Василий Румянцев (1876/77-1962) родился в деревне Дьяконове Буйского уезда в крестьянской семье.

Подробнее...

Статьи

Об эсхатологии совести

Как это не покажется кому-то странным, но философия в своей длительной истории так до сих пор и не разобралась с понятием, называемым совестью. Принято считать, что если слово часто повторяется в общениях людей друг с другом (письменном и устном), то мы заведомо знаем, что это такое: и если не знаю этого я сам, то наверняка знают об этом другие, более компетентные люди. Возникает ложный стыд незнания того, что якобы знают другие, а раз так, то и я прикинусь знающим то, что сам же и употребляю.

Подробнее...