17 декабря в Костромском государственном технологическом университете (Адрес: г. Кострома, ул. Малышковская, 4 корп. «Е», ауд.522) в рамках Регионального этапа XXIV Международных образовательных Рождественских чтений «Традиция и новации: культура, общество, личность» прошла тематическая секция «Духовно-нравственное просвещение как основа высшего образования».
19 декабря в Никольской церкви с. Саметь прошли торжества престольного праздника. По завершении Божественной Литургии и молебна перед местной чудотворной иконой святителя Николая, прихожане и прибывшие на праздник гости из Москвы, Ярославля и Костромы прошли крестным ходом вокруг храма. В последующей затем проповеди настоятель церкви протоиерей Дмитрий Сазонов акцентировал внимание собравшихся на ценностях, которые просил и которыми всю свою жизнь руководствовался святитель Николай, архиепископом Мир Ликийских. Он просил у Бога быть милосердным, просил быть твердым в вере, просил, чтобы Господь умягчил его сердце милостью. Приобретя от Бога эти евангельские дары, он щедро раздавал их нуждающимся. Святитель был воистину добрым пастырем (Ин. 15:15), бесстрашным и любящим: «правилом веры и образом кротости». Совершая его память, мы, конечно, вспоминаем про чудеса, которые совершал святитель Николай, помогая людям, открывая и поддерживая в них веру. Очень хочется, чтобы дары святителя, которыми он щедро делился со страждущими, больными, терпящими бедствие и путешествующими, освящали и нашу жизнь, делали нас чуть-чуть добрее и внимательнее к друг другу, чтобы мир вокруг нас стал добрее и светлее.
После целования креста, каждый из присутствующих получил подарки от святителя Николая: конфеты и баранки. Затем все присутствующие дети сели в конную коляску и с иконой святителя Николая в которой вложена частичка его мощей, объехали село. За ними последовал кортеж из машин прихожан.
От лица всех прихожан мы благодарим всех тех, кто помог нам организовать такой замечательный престольный праздник!
13-14 декабря 2015 года в Костроме прошли мероприятия посвященные памяти приснопоминаемого настоятеля Александро-Антониновской церкви г. Костромы протоиерея Павла Острогского, приговоренного к расстрелу и мученически скончавшегося 13 декабря 1937 года в Казахстане.
2 декабря 2015 года в исторической библиотеке Дома Романовых состоялось собрание Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества.
В начале заседания в торжественной обстановке были вручены членские билеты и знаки Императорского Православного Палестинского Общества председателя Правления Костромского центра Региональных исследований Н. В. Сорокину и заведующей исторической библиотекой Дома Романовых А. Н. Ефимовой, решение о вступлении которых в Общество было принято в мае месяце на внеочередном собрании Совета ИППО в Москве.
Мероприятия посвященные памяти мученической кончины протоиерея Павла Острогского (+1937) и всех репрессированных священно и церковнослужителей Костромской епархии.
Мероприятия по увековечению памяти прот. Павла включают проведение 13-14 декабря 2015 года:
1. 13.12.2015 г. - Божественная Литургия и панихида (Александра-Антониновская церковь г. Костромы);
2. По окончании Литургии - освящение памятной доски на стене Александра-Антониновского храма;
3. 14.12.2015 г. в 14.00 - открытие в Костромском государственном технологическом университете (КГТУ) выставки «За Христа пострадавшие», посвященной памяти репрессированного духовенства и в частности, прот. Павла Острогского (вуд.302);
4. 14.30 - проведение круглого стола «Уроки истории. Память и осмысление» по тематике памяти жертв репрессий среди духовенства в 1918 по 1950 гг. (КГТУ, Главный корпус, ауд.308
Добавлены исторические фотографии Храмов и Монастырей Ярославской Епархии
К 40-летию прославления митрополита Московского Иннокентия (Вениаминова).
6 октября 1977 года, в Русской Православной Церкви появился новый святой. К лику святых был причислен святитель Иннокентий (Вениаминов, 1797 – 1879) митрополит Московский и Коломенский, святитель, апостол Америки и Сибири. Его память совершается еще: 31 марта в день кончины, 23 сентября в день прославления, в Соборах Московских святителей (ст. стиль), а также Московских, Радонежских, Санкт-Петербургских и Сибирских святых
Подробнее...О монастырских слугах и детёнышах документы заговорили тогда, когда они стали играть в монастырском хозяйстве довольно заметную роль. Их использовали на разных работах, как внутри монастыря, так и за его пределами: они были конюхами, пастухами, сторожами, рыболовами, бортниками, ремесленниками и т.п. По мере увеличения территории монастыря, в связи со строительством новых пристроек, зданий, конюшен, амбаров и т. д., росло и число монастырских слуг. Они получали от монастыря жильё, одежду и продовольствие, частично также и денежное вознаграждение, обычно в виде подарков к Рождеству, Пасхе, Троице или в день святых апостолов Петра и Павла. Эта группа людей состояла из обедневших крестьян, которые уже не могли и не хотели обрабатывать свои земельные наделы, из слобожан, инвалидов войны и т. д. В XVII веке монастырские слуги обычно заключали с монастырем устный договор или письменную порядную запись (письменное обязательство о вступлении во временную феодальную зависимость с перечислением условий работы).
Подробнее...