13-14 декабря 2015 года в Костроме прошли мероприятия посвященные памяти приснопоминаемого настоятеля Александро-Антониновской церкви г. Костромы протоиерея Павла Острогского, приговоренного к расстрелу и мученически скончавшегося 13 декабря 1937 года в Казахстане.
2 декабря 2015 года в исторической библиотеке Дома Романовых состоялось собрание Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества.
В начале заседания в торжественной обстановке были вручены членские билеты и знаки Императорского Православного Палестинского Общества председателя Правления Костромского центра Региональных исследований Н. В. Сорокину и заведующей исторической библиотекой Дома Романовых А. Н. Ефимовой, решение о вступлении которых в Общество было принято в мае месяце на внеочередном собрании Совета ИППО в Москве.
Мероприятия посвященные памяти мученической кончины протоиерея Павла Острогского (+1937) и всех репрессированных священно и церковнослужителей Костромской епархии.
Мероприятия по увековечению памяти прот. Павла включают проведение 13-14 декабря 2015 года:
1. 13.12.2015 г. - Божественная Литургия и панихида (Александра-Антониновская церковь г. Костромы);
2. По окончании Литургии - освящение памятной доски на стене Александра-Антониновского храма;
3. 14.12.2015 г. в 14.00 - открытие в Костромском государственном технологическом университете (КГТУ) выставки «За Христа пострадавшие», посвященной памяти репрессированного духовенства и в частности, прот. Павла Острогского (вуд.302);
4. 14.30 - проведение круглого стола «Уроки истории. Память и осмысление» по тематике памяти жертв репрессий среди духовенства в 1918 по 1950 гг. (КГТУ, Главный корпус, ауд.308
15 ноября в Никольской церкви с. Саметь Костромского района состоялся чин освящения и установка 4-х новых колоколов на колокольню храма. Полноценный колокольный звон в Никольской церкви не производился восемьдесят один год, когда в 1934 году со звонницы храма были сброшены 10 колоколов и отправлены на переплавку. Новые колокола были отлиты в Тутаеве на пожертвования правнука последнего настоятеля Никольской церкви священника Сергея Введенского, репрессированного в 1941 году и умершего в заключении, московского поэта Глеба Шульпякова и его сестры Анны Шульпяковой.
Запрудненская женская рукодельная школа Александровского православного братства была открыта 1 октября 1889 г. Первоначально школа располагалась в приходе Спасо-Запрудненской церкви г. Костромы. Однако уже через год после открытия школа была переведена в центральную часть города, оставаясь по-прежнему в ведении Запрудненского попечительства Александровского православного братства. Обязанности заведующего школой исполнял священник Спасо-Запрудненской церкви Андрей Никанорович Писемский. Должность попечительницы приняла на себя Любовь Степановна Чумакова.
Подробнее...Родился Николай Голоушин в семье Чухломского купца Петра Васильевича Голоушина в 1883 году. После окончания в 1906 году Петербургской духовной семинарии, он три года служил в Петербурге учителем Закона Божия в школе для взрослых при Иоанно-Предтеченской церкви.
Подробнее...Аннотация: Подвиг крестьянина Ивана Сусанина был совершен в период кульминации российской «Смуты» начала XVII в. В разгар работы Земского собора, на котором решался вопрос о преемственности верховной власти, М.Ф. Романов, один из главных претендентов на престол, проживал вместе с матерью старицей Марфой в своей костромской вотчине с. Домнино. Оказавшийся в это время в пределах владений Романовых отряд польско-литовских людей целенаправленно искал Михаила Федоровича. Домнинский крестьянин И. Сусанин ценой собственной жизни не выдал тайну его местонахождения. Спасая М.Ф. Романова от врагов, Сусанин, сам того не ведая, уберегал страну от нового витка «Смуты», а, возможно, и от полного распада государства.
Ключевые слова: Иван Сусанин, Костомаров, Михаил Романов, старица Марфа, Салтыковы, претендент на престол, польские и литовские люди, Домнино, Костромской край, Ипатьевский монастырь.
Подробнее...