У меня разногласие с мамой, она с моей дочкой, (ей будет 4 года), учит молитвы, я против этого - ребенок их читает как стих, не понимая смысла, часто искажая слова. Может я не права? Хотелось бы узнать Ваше мнение. Антонина

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемая Антонина! Завет Спасителя – всегда молиться. Молитва – это дыхание духовной жизни. И как физическая жизнь прекращается с остановкой дыхания, так и духовная жизнь замирает с оставлением молитвы. По ритму дыхания судят о здоровье, и как боятся родители, когда дыхание ребенка затрудняется и ему грозит удушье (болезнь «круп»). Но несравненно более мы должны бояться отсутствия или прекращения у детей дыхания духовной жизни – молитвы. Чтобы помешать этому, следует начинать и развивать молитву ребенка с самого раннего младенческого возраста и непрерывно поддерживать и углублять ее. Как ребенка учат ходить? Вот так он и учится молиться.

Скажите пожалуйста, женщине в храм можно ходить только в юбке или в брюках можно? Наталья

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

«На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие»(Втор.22:5). Есть в нашей жизни много мест и ситуаций, когда ПРИНЯТО одеваться определенным образом - деловой костюм в офис, вечернее платье на торжественный прием или в театр, и т.д. И все понимают, что если человек придет на деловые переговоры в шортах, или же в театр - в спортивном костюме, он тем самым продемонстрирует неуважение к месту, к событию, к окружающим людям. И никто не считает необходимость одеваться на светские мероприятия по определенным правилам какой-либо дискриминацией. Так же и в церкви. Одеваясь в храм в соответствии с церковной традицией, мы тем самым проявляем уважение и почтение к этой традиции, к канонам и предписаниям Православной веры. Одеваясь же иначе - демонстрируем пренебрежение и неуважение. Хотя мне кажется, женщин, зашедших в храм в брюках, осуждать не стоит - лучше пусть она в брюках все-таки зайдет в храм, чем, ссылаясь на брюки и боясь осуждения, пройдет мимо Храма.

В церковных лавках продаются четки. Их приятно держать в руках, но я не знаю, как по ним молиться. Анна

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемая Анна! Четки – это нить с нанизанными на нее бусинками, чередующимися через десяток с более крупной. Они предназначены для подсчета количества молитв, требующих многократного повторения, или совершенных поклонов. Молящийся, перебирая пальцами левой руки узелок за узелком, не только не отвлекается от молитвы для счета, но и концентрирует свое внимание для нее.  Четки напоминают нам о необходимости молитвы.

Я полюбила мужчину, но у него есть грех - гневливость. Я его прощаю, но как представлю, что у нас будут дети, страшно становится. А если он будет на них кричать или даже бить? Что мне делать? Елена

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемая Елена! Гнев – это желание показать превосходство над другим человеком, навязать свою точку зрения, пожелание зла другому человеку, получение удовольствия от унижения другого или от своего превосходства. Гнев порождает агрессию со стороны других людей, истощает нервную систему человека, приводит к заболеваниям сердца и сокращает ему жизнь. Борьба с гневом достигается терпением и прощением обидчика. Гнев это не сила души, а ее слабость. Намного труднее терпеть и прощать.

Можно ли в Пасхальную неделю поминать за упокой? Когда можно будет молиться за усопших? Сергей

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемый Сергей! На Пасху и во всю Светлую Седмицу, ради великой радости Воскресения Христова, в храмах отменяются все заупокойные богослужения и панихиды. Для того, чтобы верующие могли должным образом помянуть усопших близких и разделить с ними духовное торжеством Воскресения Господня, после окончания Светлой Седмицы, во вторник, Церковь установила особый день поминовения усопших — Радоницу (14 мая 2013г.).

Храмы и монастыри

Церковь Богоявления

Церковь Богоявления – первый посадский памятник XVII века, который встречает любого приезжающего в Ярославль по московской дороге, с южной стороны. Она занимает заметное место в архитектурном ансамбле Которосльной набережной – одной из главных панорам города. Несмотря на то, что во времена строительства храма это была загородная территория (межевые книги конца XVIII века определяют ее место “за земляным валом, в форштате”), здесь всегда находился главный въезд в Ярославль со стороны московской дороги, поэтому каждый прибывающий в город путник проезжал мимо восточного фасада церкви, наверняка изумляясь и радуясь его необыкновенной красоте.

Подробнее...

Святые и Святыни

Священномученик священник Александр Поздеевский (1868 - 1940)

Память 12/25 октября

Родился Александр 18 августа1868 года в с. Большие Соли Костромской губернии (ныне пос. Некрасовское Ярославской области) семье псаломщика церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Дядя архиепископа Феодора (Поздеевского).

Подробнее...

Статьи

Биограф святителя

Алексей Андреевич Воскресенский (1856-23.02.1921) был сыном дьякона Троицкой церкви в Костроме (12.02.1855-25.11.1862)[1], рукоположенного затем в священника Софийской церкви села Бушнево Чухломского уезда, и оттого, наверное, местом его рождения в «Православной энциклопедии» называется некая «Бушня»[2], а в «Биобиблиографическом словаре отечественных тюркологов» - и вовсе «Буткево»[3].

Подробнее...