У меня разногласие с мамой, она с моей дочкой, (ей будет 4 года), учит молитвы, я против этого - ребенок их читает как стих, не понимая смысла, часто искажая слова. Может я не права? Хотелось бы узнать Ваше мнение. Антонина

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемая Антонина! Завет Спасителя – всегда молиться. Молитва – это дыхание духовной жизни. И как физическая жизнь прекращается с остановкой дыхания, так и духовная жизнь замирает с оставлением молитвы. По ритму дыхания судят о здоровье, и как боятся родители, когда дыхание ребенка затрудняется и ему грозит удушье (болезнь «круп»). Но несравненно более мы должны бояться отсутствия или прекращения у детей дыхания духовной жизни – молитвы. Чтобы помешать этому, следует начинать и развивать молитву ребенка с самого раннего младенческого возраста и непрерывно поддерживать и углублять ее. Как ребенка учат ходить? Вот так он и учится молиться.

Скажите пожалуйста, женщине в храм можно ходить только в юбке или в брюках можно? Наталья

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

«На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие»(Втор.22:5). Есть в нашей жизни много мест и ситуаций, когда ПРИНЯТО одеваться определенным образом - деловой костюм в офис, вечернее платье на торжественный прием или в театр, и т.д. И все понимают, что если человек придет на деловые переговоры в шортах, или же в театр - в спортивном костюме, он тем самым продемонстрирует неуважение к месту, к событию, к окружающим людям. И никто не считает необходимость одеваться на светские мероприятия по определенным правилам какой-либо дискриминацией. Так же и в церкви. Одеваясь в храм в соответствии с церковной традицией, мы тем самым проявляем уважение и почтение к этой традиции, к канонам и предписаниям Православной веры. Одеваясь же иначе - демонстрируем пренебрежение и неуважение. Хотя мне кажется, женщин, зашедших в храм в брюках, осуждать не стоит - лучше пусть она в брюках все-таки зайдет в храм, чем, ссылаясь на брюки и боясь осуждения, пройдет мимо Храма.

В церковных лавках продаются четки. Их приятно держать в руках, но я не знаю, как по ним молиться. Анна

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемая Анна! Четки – это нить с нанизанными на нее бусинками, чередующимися через десяток с более крупной. Они предназначены для подсчета количества молитв, требующих многократного повторения, или совершенных поклонов. Молящийся, перебирая пальцами левой руки узелок за узелком, не только не отвлекается от молитвы для счета, но и концентрирует свое внимание для нее.  Четки напоминают нам о необходимости молитвы.

Я полюбила мужчину, но у него есть грех - гневливость. Я его прощаю, но как представлю, что у нас будут дети, страшно становится. А если он будет на них кричать или даже бить? Что мне делать? Елена

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемая Елена! Гнев – это желание показать превосходство над другим человеком, навязать свою точку зрения, пожелание зла другому человеку, получение удовольствия от унижения другого или от своего превосходства. Гнев порождает агрессию со стороны других людей, истощает нервную систему человека, приводит к заболеваниям сердца и сокращает ему жизнь. Борьба с гневом достигается терпением и прощением обидчика. Гнев это не сила души, а ее слабость. Намного труднее терпеть и прощать.

Можно ли в Пасхальную неделю поминать за упокой? Когда можно будет молиться за усопших? Сергей

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемый Сергей! На Пасху и во всю Светлую Седмицу, ради великой радости Воскресения Христова, в храмах отменяются все заупокойные богослужения и панихиды. Для того, чтобы верующие могли должным образом помянуть усопших близких и разделить с ними духовное торжеством Воскресения Господня, после окончания Светлой Седмицы, во вторник, Церковь установила особый день поминовения усопших — Радоницу (14 мая 2013г.).

Храмы и монастыри

Костромской Богоявленско-Анастасьин монастырь

Под сенью веков…

(Очерк об истории и современном состоянии Костромского Богоявленско-Анастасьина женского монастыря)

2006г. Богоявленско-Анастасьин женский монастырь отметил 580-летитний юбилей своего основания. Одна из самых знаменитых и древних отечественных обителей, основанная в XVв. преподобным Никитой, учеником и сродником преподобного Сергия, игумена Радонежского, в наши дни переживает период своего славного возрождения и является одним из главных архитектурных и духовных украшений Костромы, одной из жемчужин ее прошлого и настоящего. Не будет преувеличением сказать – и будущего. Именно в нем, являющемся одновременно и кафедральным собором Костромы, находится одна из величайших святынь России – Федоровская икона Божьей Матери, явленная костромскому князю Василию Ярославичу в XIII в.

Подробнее...

Святые и Святыни

Священник Соколов Александр Иванович (1888-1953)

Александр Иванович Соколов родился 5 декабря 1888 г. по новому стилю [22 ноября ст. ст.] в деревне Каменка Никитской волости Кологривского уезда Костромской губернии в семействе бедного крестьянина-пимоката Ивана Гермогеновича Соколова. В семье было семь детей.

Подробнее...

Статьи

Александр Дмитриевич Самарин. История возникновения и деятельности Союза объединенных приходов г. Москвы. К оценке личности.

Личность бывшего обер-прокурора Святейшего Синода и товарица председателя Священного Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917-1918 гг. А. Д. Самарина1 была бы неполной без освящения его деятельности на посту председателя Совета объединенных приходов г. Москвы, который был создан 30-го января 1918 г в ответ на репрессивные меры властей по отношению к Церкви после октябрьского переворота2 Союз приходов, возглавляемый А. Д. Самариным, следуя вызовам времени, выработал тактику борьбы с революционной властью3.

Подробнее...