4 сентября в Костром
е, в фойе Дома Народного творчества им. И. Кобзона, открылась выставка художника протоиерея Ивана Алексеевича Рейпольского «Молитва за Россию». Протоиерей Иоанн Рейпольский - представитель старинного костромского священнического рода, яваляется членом Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества.
31 августа в день памяти святых мучеников Флора и Лавра, у посвященной им, покровителям домашнего скота, часовни, находящейся во дворе Управления ветеринарии Костромской области (ул. Галичская 98) был отслужен молебен. В молебном чине была прочитана молитва святым о благополучии и здравии животных и их владельцев, провозглашены многолетия врачам ветеринарам исполняющим свой долг и несущих свою службы на территории Костромской области. Пропета «Вечная память» почившим врачам и сотрудникам ветеринарной службы. По традиции, окроплены лошади и принесенные владельцами домашние животные.
27 июля 2025 года в Костроме на территории морского Рождества-Богородицкого храма г. Костромы (пересечение ул. 1МАЯ и Комсомольской) прошли праздничные мероприятия, посвященные Дню Военно-морского флота России.
Видеорепортаж
Выставка «Время святителя Тихона: «Устрояйте духовные союзы»» создана исследователями Свято-Филаретовского института к 100-летию со дня кончины одного из самых почитаемых патриархов Московских и всея Руси. Впервые её открыли в январе в Храме Христа Спасителя в Москве. Теперь по инициативе Костромского церковно-исторического общества выставка переехала в наш город и её смогут увидеть все, интересующиеся историей. На выставке костромичи увидят уникальные документы и фотографии той эпохи. Они рассказывают о церковных людях, которые, следуя призыву Святейшего патриарха Тихона, объединились в общины, братства, союзы, чтобы сохранить подвергшуюся жесточайшим гонениям церковь. Большинство из них погибли в тюрьмах, лагерях и ссылках.
16 июля в в зале воскресной школы Александро-Антониновского храма в Селище (Кострома, ул. Верхне-Селищенская, д. 35а) «Время святителя Тихона: «Устрояйте духовные союзы»».
Выставка «Время святителя Тихона: «Устрояйте духовные союзы»» создана учеными Свято-Филаретовского института к 100-летию со дня кончины Патриарха Московского и всея Руси Тихона и впервые открыта в январе в зале Церковных Соборов храма Христа Спасителя в Москве. Из Москвы выставка переехала в Кострому и по благословению митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта демонстрировалась в Богоявленском кафедральном соборе Костромского кремля.
Село Троица близ города Нерехты.
Троице-Сыпанов Пахомиево-Нехтский монастырь был основан во торой половине XIV века преподобным Пахомием Нерехтским. Преподобный родился во Владимире, в то время столице великого Владимирского княжества, в семье священника Никольской церкви Игнатия, его мир-кое имя — Иаков. Согласно житию, преподобный принял монашество очень рано — в 12 лет — во владимирском монастыре Рождества Богородицы, одном из главных монастырей Руси, где в 1263 году был погребен великий князь Владимирский Александр Невский.
Подробнее...Родился 17 июня 1877 года в с.Боголюбское Кадыйского уезда Костромской губернии в семье священника. Окончил Костромскую духовную семинарию. Служил в Преображенской церкви с. Красногорье Макарьевсокго р-на Костромской губернии. В 1932 году был осужден за «контрреволюционную деятельность» на 3 года ссылки. Ссылку отбыл.
Подробнее...DOI: (присваивается в редакции)
УДК
Коллективизм и соборность. Понимание общинной жизни в СССР в 1960-е годы. Психологический и социальные аспекты.
Сазонов Дмитрий Иванович, протоиерей
Костромская митрополия Русской Православной Церкви г. Кострома
sazonow63.12 @gmail.com
Аннотация. В статье, на основании документов, дается анализ положения верующих в условиях государственно-партийного курса взятого на XXI съезде коммунистической партии в 1959 году. Вместе с задачами построения коммунизма как экономической формации ставится задача воспитания нового человека – безрелигиозного человека коммунистического общества. Руководство Русской Православной Церкви находясь на позициях лояльного отношения к власти выбрало курс, при котором сочетались два направления: желание показать соответствие христианского идеала социалистическим (коммунистическим) воззрениям и следование своим вероучительным традициям. Социологические исследования показывают, что благодаря такому курсу удалось нивелировать тезис о классовом противостоянии Церкви и коммунистического государства, с другой стороны, с другой стороны - сохранить свою религиозную идентичность и накопить силы для воссоздания своих структур в изменившихся общественно-политических условиях.
Подробнее...
