4 сентября в Костром
е, в фойе Дома Народного творчества им. И. Кобзона, открылась выставка художника протоиерея Ивана Алексеевича Рейпольского «Молитва за Россию». Протоиерей Иоанн Рейпольский - представитель старинного костромского священнического рода, яваляется членом Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества.
31 августа в день памяти святых мучеников Флора и Лавра, у посвященной им, покровителям домашнего скота, часовни, находящейся во дворе Управления ветеринарии Костромской области (ул. Галичская 98) был отслужен молебен. В молебном чине была прочитана молитва святым о благополучии и здравии животных и их владельцев, провозглашены многолетия врачам ветеринарам исполняющим свой долг и несущих свою службы на территории Костромской области. Пропета «Вечная память» почившим врачам и сотрудникам ветеринарной службы. По традиции, окроплены лошади и принесенные владельцами домашние животные.
27 июля 2025 года в Костроме на территории морского Рождества-Богородицкого храма г. Костромы (пересечение ул. 1МАЯ и Комсомольской) прошли праздничные мероприятия, посвященные Дню Военно-морского флота России.
Видеорепортаж
Выставка «Время святителя Тихона: «Устрояйте духовные союзы»» создана исследователями Свято-Филаретовского института к 100-летию со дня кончины одного из самых почитаемых патриархов Московских и всея Руси. Впервые её открыли в январе в Храме Христа Спасителя в Москве. Теперь по инициативе Костромского церковно-исторического общества выставка переехала в наш город и её смогут увидеть все, интересующиеся историей. На выставке костромичи увидят уникальные документы и фотографии той эпохи. Они рассказывают о церковных людях, которые, следуя призыву Святейшего патриарха Тихона, объединились в общины, братства, союзы, чтобы сохранить подвергшуюся жесточайшим гонениям церковь. Большинство из них погибли в тюрьмах, лагерях и ссылках.
16 июля в в зале воскресной школы Александро-Антониновского храма в Селище (Кострома, ул. Верхне-Селищенская, д. 35а) «Время святителя Тихона: «Устрояйте духовные союзы»».
Выставка «Время святителя Тихона: «Устрояйте духовные союзы»» создана учеными Свято-Филаретовского института к 100-летию со дня кончины Патриарха Московского и всея Руси Тихона и впервые открыта в январе в зале Церковных Соборов храма Христа Спасителя в Москве. Из Москвы выставка переехала в Кострому и по благословению митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта демонстрировалась в Богоявленском кафедральном соборе Костромского кремля.
Есть основания полагать, что монастырь был заложен в 1330 году на средства татарского мурзы Чета, влиятельного вельможи Золотой Орды, который направлялся через эти края по пути в Москву на службу к великому князю Ивану Калите. На подходе к Костроме, в том месте, где сейчас стоит монастырь, Чет облюбовал дубовую рощу для отдыха. Во время отдыха ему было видение Божией Матери с апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием, после чего он был исцелен от какого-то недуга. В благодарность Богу усердием татарского мурзы на этом месте вскоре была основана обитель.
Подробнее...23 мая, на следующий день после празднования перенесения в 1087 году мощей святителя и чудотворца Николая, Церковь молитвенно обращается к заступничеству нашего земляка - блаженного Симона, Юрьевецкого, святого собора Костромских святых.
В 2014 году празднуется 430 лет со дня его блаженной кончины. Симон Юрьевецкий, Христа ради юродивый, родился в селе Оделеве бывшего Нерехтского уезда Костромской губернии (в настоящее время – Приволжского района Ивановской области) в благочестивой семье крестьян Родиона и Марии Шитовых.
Подробнее...Аннотация: На основании документальных источников в статье доказывается, что религиозные представления неистребимо живут в обществе, даже провозгласившем атеизм основой своей идеологии. Религиозность в таком обществе воспроизводится как в формах традиционных религиозных представлений, так и принимает различные другие направления, восполняющие у человека религиозный вакуум и запросы. В целом, «советская религиозность» характеризуется неофитством, увлеченностью религией, желанием воплотить в жизнь субъективные идеалы и представления о религии в основном почерпнутые из книг и разговоров о ней. В основе поиска религиозной удовлетворенности лежит самопознание и самообразование. Как показывают исследования феномена «советской религиозности», результатом неофитских порывов является нынешнее, постсоветское состояние церковных структур, а также, религиозной жизни людей
Подробнее...
