Сегодня , по случаю дня памяти преп. Сергия игумена Радонежского, прошёл молебен с пением акафиста в возрождающемся храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы с приделами св. ап. Андрея Первозванного и преп. Сергия Радонежского.
Фотоотчет и видеозапись открытия
Видеоочерк
31 августа в день в день памяти святых мучеников Флора и Лавра, в День ветеринарного работника, небесными покровителями коих они являются, состоялось освящение часовни во имя святых мучеников расположенной на территории Костромского областного управления ветеринарии (ул. Галичская 98).
Чин освящения часовни, по благословению митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта, совершил настоятель Пантелеимоновско-Елисаветинского храма г. Костромы протоиерей Дмитрий Сазонов с прибывшими по такому случаю духовенством г. Костромы.
25 августа был совершен чин освящения и поднятие купола с крестом на часовню во имя святых мучеников Флора и Лавра (ул. Галичская 98). Инициатива сооружения часовни во имя святых мучеников Флора и Лавра принадлежала руководителю Костромского областного управления ветеринарии в лице ее начальника Шигоревой Антонине Герасимовне (1953- 2021).
Первые Григоровы-рязанцы – младшие потомки испомещенного Великим князем Московским Иоанном 111 Васильевичем в 1495 году по Можайску Василия Иванова сына Григорова, не получившие доли в родовом поместье.
Подробнее...Впервые тема канонизации новомучеников и исповедников Российских в Русской Православной Церкви была затронута на Поместном Соборе 1988 года. Пусть и не совсем прямо, в выступлении митрополита Сурожского Антония прозвучали и слова о необходимости их прославления. Он сказал тогда: «Единственные люди, которые молчат о том, что только героическая верность и стойкость тысяч неизвестных людей спасла Церковь от совершенного разрушения - это мы. И мы могли бы хоть какой-нибудь фразой в нашем Послании, не говоря о новомучениках, не употребляя таких слов, которые, может быть оскорбят чей-то слух, указать на то, что мы благодарим Бога, что за все ХХ столетие в Русской Православной Церкви оказались свидетели веры, которые до крови, до плахи, до жизни, до муки сумели остаться верными Христу, Который искупил их и спас, и этим они прибавили к сиянию и святости в Русской Церкви».[1] По тем временам это были смелые слова, проблему гонения на Церковь со стороны безбожной власти было принято обходить. И это был уже шаг на пути к Архиерейскому собору 2000 года, официально прославившему новомучеников и исповедников Российских.
Подробнее...