Альманах Костромского церковно-исторического общества «Светочъ» издается с 2007г.
Учредителем альманаха является Костромское церковно-историческое общество (с 2005 г.). С 2007г. по 2012 гг. издано 7 альманахов.
Общий тираж всех номеров альманаха составил - 2000 экземпляров.
Основными разделами издания являются: Богословский, Философский, Исторический, Культурологический, Краеведческий, Паломнический.
2 июня в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя под руководством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, председателя Комитета почётных членов ИППО, состоялось торжественное юбилейное заседание, посвящённое 135-летию Императорского Православного Палестинского Общества. На заседании присутствовали действительные члены ИППО, представители российских государственных структур, деловых кругов, общественных организаций, послы ближневосточных государств, иерархи Русской Православной Церкви, Антиохийской Православной Церкви, Армянской Апостольской Церкви.
"Я возжелал заповедей твоих". Накануне костромичам представили книгу воспоминаний об архиепископе Амвросии, близко знакомом с Костромой и неоднократно посещавшем наш город. Презентация прошла в исторической библиотеке Дома Романовых, где также открылась выставка о стертых с лица земли святынях.
Сегодня 30 мая, в костромской Романовской библиотеке состоялись мероприятия, посвященные 135-летию Императорского Православного Палестинского Общества: презентация книги «...Я возжелал заповедей Твоих» посвященной архиепископу Ивановскому и Кинешемскому Амвросию, и выставка «Утраченные святыни Костромы» проходивших в Романовской библиотеке.
Богоявленский мужской монастырь возник на бывшей окраине Костромы (теперь он находится уже в центре города) в первой четверти XV века. Его основателем был преподобный Никита Костромской — ученик и, как сказано в древних монастырских синодиках, «сродник» Преподобного Сергия Радонежского. К сожалению, житие преподобного Никиты до нас не дошло, и нам очень мало известно об этом подвижнике. Можно предполагать, что он родился где-то в Подмосковье, год его рождения и мирское имя неизвестны. В начале XV века преподобный Никита был настоятелем (и, видимо, основателем) Боровского Высокого монастыря (ныне город Боровск в Калужской области). Затем он перебрался в Кострому и здесь основал Богоявленский монастырь, сыгравший большую роль в последующей истории города. Предположительно в середине XV века преподобный Никита скончался и был погребен в соборном Богоявленском храме монастыря.
Подробнее...Павел Флоренский родился 9 (21) января 1882 года в местечке Евлах Елизаветпольской губернии (ныне Азербайджан).
Отец – Александр Иванович Флоренский, русский;
мать – Ольга (Саломия, Саломэ) Павловна Сапарова (Сапарьян) из древнего армянского рода
Подробнее...Аннотация. В статье на основании официальной светской и церковной хроники, архивных данных, дается картина состояния религиозности населения СССР в 1958-1988гг. Указывается, что административный нажим на Церковь и усиление антирелигиозной пропаганды с середины 1950-х годов вызвали движение неорганизованного сопротивления действиям властей, пытавшейся ликвидировать «остатки религиозных предрассудков» у некоторой части граждан, в основном принадлежавшим к старшему поколению. Однако, увиденная властью высокая степень религиозности среди всех слоев населения, показали бесплодность и бесперспективность дальнейшей борьбы, которая, посредством открытых писем религиозных диссидентов и «утечки информации о преследовании граждан по религиозному признаку» портила международный облик советской власти как «борца за мир и свободу человека». Церковное руководство, проводя взвешенную политику по отношению к действиям властей боролась за внутреннюю дисциплину как духовенства, так и верующих, и такая работа давала результаты повышением народного авторитета Церкви и священства. Действия властей, направленные на ликвидацию Церкви постепенно сходили на нет, по мере дальнейшего развития освободительных процессов в стране, которые наступили после заката советской идеологической системы.
Подробнее...