В городе много радиостанций, но нет радио духовного толка (например "Радонеж"). Как можно верующим найти эту волну? Евгений

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

 Уважаемый Евгений! Круглосуточное православное радио «Радонеж» работает на волне 72,92 УКВ. Москва - 612 кГц

Я как прихожанин не доволен, что в Троицко-Успенском соборе построили новое строение. Это памятник архитектуры, и наверное не стоит портить вид храма непонятным строением?

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

 Почему бы церковную лавку не построить в другом месте?
- Внутри собора возле храма фактически образовалась парковка автомобилей. Можно ли ее оттуда убрать? Почему нельзя их ставить за оградой?
Сергей

Уважаемый Сергей! Новое сооружение «Церковной лавки», в первую очередь, построено для удобства людей, а так же, для того, чтобы не мешать порядку службы в соборах, основное назначение которых является быть место молитвы людей.

Здравствуйте, батюшка! Расскажите как церковь относится к введению личной карты? Евгений

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

 

Здравствуйте Евгений!

По вашему вопросу советую обратиться к проекту документа выработанного Межсоборным присутствием РПЦ 30 мая 2012 г. «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности».

Отец Дмитрий, православие отрицает все виды суеверий. Не будет ли суеверием то, что человек молится тому или иному святому, для того чтобы у него попросить хорошей учебы или еще чего либо. Алена

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемая Елена! Суеверие обозначает суету (пустоту) ваших религиозных исканий. Суеверие в основном, по своим религиозным корням близко к язычеству и магизму (влияние знаков и обстоятельств). Кроме Бога, мы изображаем на святых иконах Божию Матерь, святых ангелов и святых людей.

Батюшка, помогите советом. Я собираюсь жениться на девушки иной веры. Подскажите как лучше поступить. Я бы хотел обвенчаться, но не знаю как отнесутся к этому в церкви, и как отнесутся к этому родители.Сергей

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемый Сергей! Советую Вам обратиться к священнику, с которым Вы сможете разрешить Ваши недоумения. В Вашем случае необходимо индивидуально рассмотреть Вашу ситуацию, и подсказать Вам принять правильное решение.  Что за иная вера (ислам, язычество, секта), к чему Вам  нужно соответственно быть готовым. Все решается в Каждом конкретном случае.

Храмы и монастыри

Запрудненская школа Александровского православного братства.

Запрудненская женская рукодельная школа Александровского православного братства была открыта 1 октября 1889 г. Первоначально школа располагалась в приходе Спасо-Запрудненской церкви г. Костромы. Однако уже через год после открытия школа была переведена в центральную часть города, оставаясь по-прежнему в ведении Запрудненского попечительства Александровского православного братства. Обязанности заведующего школой исполнял священник Спасо-Запрудненской церкви Андрей Никанорович Писемский. Должность попечительницы приняла на себя Любовь Степановна Чумакова.

Подробнее...

Святые и Святыни

Священномученик Федор (Поздеевский), архиепископ Волокламский (1876-1937)

Память 10/23 октября

Архиепи́скоп Фео́дор (в миру Александр Васильевич Поздеевский); родился 21 марта 1876 года в селе Макарьевское, Ветлужского уезда, Костромской губернии, в многодетно йсемье священника (всего в семье было 9 детей). Окончил Макарьевское духовное училище, Костромскую духовную семинарию (1896), Казанскую духовную академию (1900) со степенью кандидата богословия. В 1900—1901 гг.— профессорский стипендиат по кафедре патрологии. В 1903 году получил учёную степень магистра богословия за сочинение: «Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана Римлянина» (удостоена Макарьевской премии). В 1900 году пострижен в монашество, возведён в сан иеродиакона, с 24 июля 1900 — иеромонах. С 17 октября 1901 года — преподаватель Калужской духовной семинарии. С 3 июля 1902 году — инспектор Казанской духовной семинарии.

Подробнее...

Статьи

Проблема «кадрового голода» в Русской Православной Церкви и ее разрешение с 1958 по 1988 гг. и (по материалам Костромской епархии).

Аннотация. В результате хрущевского наступления на Церковь в конце 50-х гг. ХХ века властью была поставлена задача ликвидации Церкви как института. Одним из решений этой задачи было создание дефицита кадров, при котором, власти бы имели повод к закрытию «нерентабельных» приходов, не имеющих священников. Вопреки создавшейся обстановке и благодаря последовательно проводимой епархиальными архиереями стратегии по укреплению дисциплины и формированию кадров с ориентиром на образованных, морально безупречных и глубоко верующих священников, планы по резкому сокращению числа священнослужителей были свернуты. К 80-м гг. Церковью был выстроен диалог с властью, заинтересованной в поддержке ее миротворческой и патриотической деятельности, что после юбилея 1000-летия Крещения Руси, праздника не только церковного, но в статусе церковно-государственных торжеств, позволило говорить о церковном возрождении, и как знак времени – решении кадрового вопроса.

Ключевые слова: Епархия, духовенство, образование, епископ, кадры, приход, община.

Подробнее...