ГТРК Кострома. Интервью с протоиереем Дмитрием Сазоновым
На страницах костромской областной газеты «Северная правда» продолжает выходить рубрика «Наши Палестины» подготавливаемая председателем Костромского отделения ИППО прот. Дмитрием Сазоновым. В очередной рубрике гезеты № 9 за 4 февраля 2015 г. с. 25 помещены материалы повествующие об истории войн за храм Гроба Господня на Святой Земле, деятельности Императорского Православного Палестинского Общества, о всероссийской святыне - иконе Божией Матери «Феодоровская», покровительнице Дома Романовых, находящейся ныне в костромском кафедральном Богоявленско-Анастасиином кафедральнмо соборе. Размещен материал о презентации книги А. А. Федотова «Семирамида», организованной Костромским отделением ИППО.
село Ножкине близ города Чухломы
Этот монастырь на берегу Чухломского озера был основан во второй половине XIV века одним из наиболее выдающихся учеников Преподобного Сергия Радонежского — преподобным Авраамием Галичским и Чухломским.
Подробнее...Святитель Митрофаний Воронежский в 1675-1682 гг. был настоятелем знаменитого костромского Макариево-Унженского монастыря. В жизни святителя эти годы оставили значительный след. Приняв сан воронежского епископа, в 1682 г. Митрофаний прислал грамоту своему преемнику, игумену Ионе, в которой писал: «…а мы за дом Живоначальной Троицы и чудотворца Макария ныне и впредь будем заступать и работать, а милость Божия и Пресвятыя Богородицы молитвы и нашего смирения благословения с вами есть и будет, ныне и во веки…»[1]. В 1703 г. перед кончиной святитель принял схиму с именем Макарий в честь преподобного[2]. В свою очередь в обители хранили память о пребывании здесь святителя Митрофания. После его канонизации в 1832 г. в Благовещенском соборе, построенном при будущем воронежском епископе, был устроен придел Митрофания Воронежского[3].
Подробнее...Аннотация. Запрудненская женская рукодельная школа Александровского православного братства первоначально располагалась в приходе Спасо-Запрудненской церкви г. Костромы. Школа открыла возможность для поступления выпускниц из состоятельных семей в женские гимназии, менее обеспеченным позволило претендовать на места наставниц для детей дошкольного возраста в интеллигентных семьях, где на них возлагалась обязанность по начальному обучению, на должности учительниц рукоделия в женских начальных школах. Школа Александровского братства поадвала очень хороший пример беззаветного служения делу просвещения.
Ключевые слова: школа, рукоделие, ученицы, попечительство, Александровское братство.
Подробнее...