16-17 мая в Костроме пройдут мероприятия Романовского фестиваля, который откроется I-ой Международной конференцией «Взгляд на Восток. К проблемам историко-философской мысли». Конференция начнет свою работу в зале ценной и редкой книги Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова 16 мая в 10.00. На конференции съедутся ученые и исследователи из Москвы, Ярославля, Иваново, широко будут представлена и Кострома.
9 мая в с. Саметь Костромского района День Победы начался с торжественного митинга, на котором со словами приветствия к ветеранам в жителям села обратились представители районной и поселковой администраций, а также настоятель Никольской церкви с. Саметь протоиерей Дмитрий Сазонов, который в своем слове подчеркнул особое молитвенное значение Дня Победы, учрежденное священноначалием Русской Православной Церкви как день памяти и поминовения.
27-28 апреля в рамках проекта сертификации экскурсоводов, проводимой департаментом культуры и туризма Костромской области, состоялась экскурсия по церкви Спаса на Запрудне в Костроме, которую провел председателем Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества протоиерей Дмитрий Сазонов (27мая) и курс лекций по истории Костромской епархии, прочитанный им будущим лицензированным экскурсоводам в рамках проекта (28 апреля).
23 и 24 апреля в Костроме прошли мероприятия, посвященные 100-летию геноцида армянского народа. 23 апреля в Муниципальной художественной галерее г. Костромы состоялось торжественное открытие историко-документальной выставки «История не прощает забвения», посвященной геноциду армянского народа.
В Неделю Фомину состоялась моя первая служба в качестве настоятеля Никольской церкви с. Саметь. Атмосфера была молитвенная и теплая, чему способствовало пение хора певчих из Костромы. Было много причастников. В основном – приехавшие поддержать меня мои прихожане из церкви свв. прпп. Зосимы и Савватия в Ярославле на Тверицкой набережной. Великая им благодарность им за их христианский подвиг, за то, что они уже столько лет не оставляют нас с матушкой, где бы мы не находились! За эти годы мы стали близкими и родными людьми.
Богоявленский мужской монастырь возник на бывшей окраине Костромы (теперь он находится уже в центре города) в первой четверти XV века. Его основателем был преподобный Никита Костромской — ученик и, как сказано в древних монастырских синодиках, «сродник» Преподобного Сергия Радонежского. К сожалению, житие преподобного Никиты до нас не дошло, и нам очень мало известно об этом подвижнике. Можно предполагать, что он родился где-то в Подмосковье, год его рождения и мирское имя неизвестны. В начале XV века преподобный Никита был настоятелем (и, видимо, основателем) Боровского Высокого монастыря (ныне город Боровск в Калужской области). Затем он перебрался в Кострому и здесь основал Богоявленский монастырь, сыгравший большую роль в последующей истории города. Предположительно в середине XV века преподобный Никита скончался и был погребен в соборном Богоявленском храме монастыря.
Подробнее...Родился в 1895 году в с. Вознесенское, Пречистенского р-на, Ярославской губернии (По другим сведениям в с. Возенсенье Ярославской губернии). По окончании Семинарии в 1921 году рукоположен во священника к церкви с. Вознесенское Ярославской губернии. Служил до конца 1920-х годов, потом о.Николай вместе с семьей переехал в г.Нерехту, где служил в Казанском соборе до 29 марта 1929 года. Люди потянулись к батюшке, стали активнее посещать храм. Это сразу обеспокоило местные власти.
Подробнее...22 марта Церковь призывает нас к твердому исповеданию своей веры посредством памяти мученического подвига 40 мучеников Севастийских. Они были воинами, и пострадала за веру во Христа в Армении (Севастии) в 320 г. После безуспешных уговоров принести жертву языческим богам, они были подвергнуты страшным мучениям – в мороз, их, раздетых, поставили на льду озера, разместив на берегу натопленную баню. Мучители поставили исповедникам Христовым условие – те, кто изменят своим убеждениям и вере - могут спастись от холода в бане. Лишь один из сорока соблазнился и побежал к ней. Возле самого порога, он упал замертво. В 3-ем часу ночи, небесный свет озарил озеро и согрел в нем воду. В то же время, сошли на страдальцев с неба 39 венцов. Видя это чудо, один из стражей, по имени Аггей, пораженный мужеством верных Христу воинов, исповедал себя христианином, сам вошел в озеро и присоединился к мученикам за Христа. Все они скончались с молитвой на устах. Тела их, после смерти были сожжены, оставшиеся кости брошены в воду. Останки мучеников собрал севастийский епископ и затем, они были распределены по всему христианскому миру, чтобы каждая область получила благословение.
Подробнее...