Понедельник, 06 июня 2016 11:11

ПУТЬ СЛУЖЕНИЯ ОТЧИЗНЕ

Автор Ю. В. Карташов

Самодержавие как политический строй, лично у меня вызывает уважение. Для русского человека царь являлся почти Богом, в нем видели основного защитника и заступника.

Цари же рассматривали свое правление как крест или бремя, и несли ответственность, как им казалось, непосредственно перед Богом. Возможно, не все монархи были выдающимися правителями, но в большинстве своем они были патриотами земли Русской. Не смотря на все положительные стороны самодержавия, к началу XX века оно требовало реформирования.
На мой взгляд, династия Романовых была не самой удачной для России, хотя отдельные представители такие как (Петр I, Александр II, Александр III) добились выдающихся результатов. Другие же, были не способны грамотно управлять государством.
Александра Невского в свое время церковь канонизировала только за одну фразу — «Не бывать католической церкви на Руси». Этой фразой он сохранил православную самобытность Руси. Что касается Николая II и его семьи, с моральной точки зрения - это было зверское убийство, если рассматривать с политической точки зрения большевиков - это была ликвидация попыток реставрации монархии. Канонизация Николая II и его семьи в 90-е годы являлась скорее политико-идеологическим шагом и отношение мое к этому отрицательное.

Храмы и монастыри

Запрудненская школа Александровского православного братства.

Запрудненская женская рукодельная школа Александровского православного братства была открыта 1 октября 1889 г. Первоначально школа располагалась в приходе Спасо-Запрудненской церкви г. Костромы. Однако уже через год после открытия школа была переведена в центральную часть города, оставаясь по-прежнему в ведении Запрудненского попечительства Александровского православного братства. Обязанности заведующего школой исполнял священник Спасо-Запрудненской церкви Андрей Никанорович Писемский. Должность попечительницы приняла на себя Любовь Степановна Чумакова.

Подробнее...

Святые и Святыни

Парийский Леонид Александрович (1885 – 1931 гг.)

Публикация о Леониде Александровиче Парийском вызвает смешанные чувства. С одной стороны, мы публикуем сведения о краеведе, не лишенном литературных способностей, пусть и бывшем, священнике, с другой стороны, человеке, который сыграл трагическую роль в закрытии костромских церквей в 1929 году.

Подробнее...

Статьи

К вопросу об авторитете священника на примере представителей духовенства 1960-1970-х годов

Аннотация. В исследовании на основании фактов и исторических свидетельств опровергаются устоявшиеся стереотипы историографии государственно-церковных отношений периода 1960—х годов в отношении духовенства Русской Православной Церкви. Анализ исследований приведенных в историографии показывает, что светские и церковные историки рассматривающие сложившуюся в середине ХХ века на приходах ситуацию рассматривают ее с ракурса  своих идеалистических представлений о неком «золотом времени», видят ее с позиций  буквального прочтения открытой документальной базы и общего нарратива государственной пропаганды, пытавшейся внушением зависимого состояния, сломить волю духовенства, исказить его представление о своем призвании. Привить стереотип ремесленничества.

Приведенные примеры личностей и деятельности авторитетного и харизматического духовенства в СССР в периода 1960-х годов позволяют сделать вывод, что только благодаря высокому авторитету священства у верующего народа и «неверующих», достигнутому соответствием высоким идеалам своего признания, удалось сохранить церковную организацию, а также открыть врата Церкви для многих миллионов наших соотечественников, пришедших в Церковь в 1990-е годы.

Подробнее...