Восстановление Сретенской церкви в г. Кинешма

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Храм расположен в Ивановской области., г. Кинешма, ул. Ленина, 71А. Он представляет собой кирпичную церковь, сооружённую в 1770-х на средства первого кинешемского фабриканта  Г. И. Таланова. Бесстолпный одноапсидный пятиглавый четверик с декором  в духе зодчества XVII в. с поставленной к северо-западу от него колокольней, под которой был устроен Харалампиевский придел. В XIX в. перестроены боковые Введенский и Симеоно-Аннинский приделы, в главном храме второй престол в честь Боголюбской чудотворной иконы Божией Матери. Кладбище внутри церковной ограды.

Престолов в храме пять: а) в честь Сретения Господня, б) Введения во храм Пресвятой Богородицы, в) св. прав. Симеона Богоприимца и св. Анны Пророчицы, г) Боголюбской иконыБожией Матери и д) свмч. Харлампия.  В приделе св. мч. Харлампия  находилась усыпальница Г. И. Таланова.

Церковь была закрыта в 1935 году. В 1939 году разрушена ограда и снесено кладбище. Возвращена верующим в 2003. В храме чудом уцелела единственная фреска, и эта фреска изображает событие Сретения Господня. В этом чуде верующие люди видят знак благоволения Господня к возрождению святыни. В 2003 году в храме был освящен придел в честь святителя Василия Кинешемского.

В настоящее время в храме находится икона свт. Василия, еп. Кинешемского исповедника с частицей его мощей. В алтаре храма находится копия чудотворной иконы Пресвятой Богородицы "Всецарица" (Пантанасса).Пантанасса - это Всецарица, Всеповелительница. Помимо исцеления от злых чар, от колдовства она имеет благодать исцелять болящих   от онкологических заболеваний.

В иконостасе придела в честь Сретения Господня находится икона свщмч. Харлампия. еп. Магнезийского (II век). Ему молятся об исцелении от разных недугов и болезней, от скоропостижной или внезапной смерти, а также о плодородии земли. Священномученик Харлампий почитается в народе хранителем  от внезапной смерти без покаяния.

В 2013 году началось активное восстановление храма. А началось оно с того, что были поставлены указатели к храму, которого не видно из-за построенных вокруг него домов. Затем были учреждены дежурства. Теперь каждый день храм открыт. Дежурные читают акафист перед иконой Божией Матери «Всецарица». Благодаря всеобщим молитвам храм внутри и снаружи побелен. Мы стали свидетелями чуда. За три дня Страстной седмицы  были выставлены леса на высоту 30 метров и выполнена внутренняя побелка храма. Вставлены окна в оконные проемы, заменены двери. Вокруг храма произведена планировка местности. Снесены сараи, находившиеся в руинированном состоянии. Идет восстановление колокольни. От лица всех прихожан мы благодарим общественных деятелей и предпринимателей: Б.А.Морозова, Е.В. Кузнецова, В. и Е. Якимовых. Но на воссоздание прежней красоты храма не хватает средств. Мы просим благотворителей о помощи.

Во все времена существования Русской Православной Церкви ее храмы и обители строились всенародно и содержались  за счет пожертвований. Святая Православная Церковь за каждым богослужением возносит к Богу молитвы о создателях, благотворителях, благоукрасителях своих храмов. Жертва, совершенная на строительство и украшение храма ходатайствует пред Господом о спасении души и благополучии жертвователя во временной земной жизни, дает особую благодать. «Не забывайте…благотворения, ибо таковые жертвы благоугоды Богу» (Евр. 13,16).

Наш р/счет:

155800, Ивановская обл., г.Кинешма, ул. им. Ленина, д.71 а.                                        

ИНН/КПП 3703014281/370301001
православный Приход храма Сретения Господня города Кинешмы Ивановской области Кинешемской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Ивановский РФ ОАО «Россельхозбанк» г.Иваново                                                                   
Расчетный счет 40703810638080000007  БИК 042406780  К/СЧЕТ 30101810300000000780

Sretensky-1  Sretensky-2  Sretensky-3

Колокольня придела
во имя свт.
Василия, еп. Кинешемского.
Вид с запада.
Фото 2012 года

Sretensky-4 

Придел в честь Введения во храм
Пресвятой Богородицы

Храмы и монастыри

Костромской Николо-Бабаевский монастырь в жизни святителя Игнатия Брянчанинова и творчестве Н.А. Некрасова

Великий русский историк Н. М. Карамзин писал, что «истинный космополит есть существо метафизическое». То есть он отказывался верить в то, что в мире могут быть люди, равнодушные к судьбе своего Отечества. «Любим его, ибо любим себя». Интерес к истории родной земли – неотъемлемое чувство вложенное в природу человека Самим Богом. «…сердце наше учащенно бьется, когда старец указывает на высокую могилу и повествует о делах лежащего в ней героя». Если мы не знаем истории родного края – то обкрадываем себя. Наша жизнь обедняется, нам становится неинтересно жить. В душе поселяется смятение, раздражение, «охота к перемене мест». И, наоборот, если ты судьбой заброшен в новые края, или, тем паче, вырос здесь, то узнай его историю, познакомься с людьми и событиями – и ты полюбишь эту землю и вместе с этим обретешь то состояние духа, без которого невозможно быть на этой земле счастливым.

Подробнее...

Святые и Святыни

Протоиерей Сарментов Василий Ефимович (1872-1937)

Родился 28 октября 1872 года в с. Пружинино Нерхтского уезда Костромской губернии, в семье диакона (по некоторым данным в с. Кувакино, Нерехтского уезда Костр. губ.). Окончил Духовную Семинарию в 1896г. и вскоре после этого обвенчался с Ольгой Владимировной Чистяковой (1875г.р.), уроженкой г. Кинешмы, окончившей Костромскую женскую гимназию.

Подробнее...

Статьи

Духовный мир сквозь призму религии

Большинство религиозных учений говорит о том, что человек не является единственным разумным существом во Вселенной, что кроме видимого материального мира существует мир духов. Согласно христианскому учению «Ангельский мир сотворен Богом, потому что «Им создано всё, что на небесах и на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли,– все Им и для Него создано» (Кол 1. 16). Упоминаемые здесь престолы, господства, начальства (начала) и власти являются ангельскими чинами и входят в состав небесной иерархии. Косвенное свидетельство о создании Богом ангелов многие святые отцы усматривают в 1-м стихе 1-й гл. кн. Бытия («В начале сотворил Бог небо и землю»), где под «небом» они разумеют мир ангельский, а под «землей» – мир вещественный»1.

Подробнее...