1 января Новый год по григорианскому календарю (в отличие от юлианского – 14 января). Строго говоря, Православным Новым годом является Пасха Христова. Но в церковном календаре содержится пять новогодних праздников: один — собственно православный — Пасха Христова, и четыре светских, относящихся к разным историческим эпохам: один в марте, один в сентябре и два в январе: по новому и старому стилю.
13 декабря, в Пантелеимоновско-Елисаветинском храме г. Костромы (ул. Депутатская д.42) по случаю дня памяти покровителя Российского морского флота - св. апостола Андрея Первозванного, состоялся праздничный молебен
При совершении молебна были провозглашены молитвы о единении державы Российской и народа ее, а также о скорейшем начале строительства (восстановления) морского храма в честь Рождества Богородицы с приделом Андреевского Первозванного в г. Костромы, отслужена заупокойная лития по усопшим морякам-костромичам с провозглашением им «Вечной памяти!».
Какая из важных дат XX века затмила собой визит Екатерины II и развитие льняного производства? За какие события больше голосовало старшее поколение, а за какие – молодежь? И что за новый тренд проявился в выборе памятных дат?
Об этом рассказывают гости студии – автор исследовательского проекта «Кострома. Код идентичности» Илья Конжин и протоиерей Русской православной церкви, общественный деятель, церковный историк Дмитрий Сазонов.
6 декабря (23 ноября по юлианскому календарю) 2022 года, в праздник Св. Благоверного Великого Князя Александра Невского, состоялось крещение и миропомазание Е.С. Светлейшего Князя Александра Георгиевича - внука Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны; сына Е.И.В. Государя Наследника Цесаревича и Великого Князя Георгия Михайловича и Е.С. Светлейшей Княгини Виктории Романовны.
Костромичи собрались у стен Пантелеимоновско-Елисаветинского храма, где установлена памятная доска в честь святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны, принявшей мученическую смерть в 1918 году.
В разное время в современных границах Костромской области существовало, по крайней мере, около 60 монастырей (помещаемый ниже их порайонный список, конечно, не полон). Древнейшими среди них являлись Спасо-Запрудненский и Ипатьевский, основанные в окрестностях Костромы в ХШ в. Во второй половине XIV в. учениками при. Сергия Радонежского на костромской земле был создан целый ряд обителей. Один прп. Авраамий Галичский и Чухломской основал в галичско-чухломских пределах четыре монастыря. В XVI-XVII вв. в нашем крае возникло немало новых монастырей, в их числе: Спасо-Геннадиев, основанный прп. Корнилием Комелъским, Благовещенский Ферапонтов, основанный прп. Адрианом Монзенским, Богородицко-Игрицкий под Костромой и др.
Подробнее...Родился 9 марта 1845 года в селе Свято-Гороховецкого уезда Владимирской губернии в семье священника Иоанна Рейпольского.
Обучался в Муромском и Владимирском духовных училищах.
Подробнее...Аннотация. В исследовании на основании фактов и исторических свидетельств опровергаются устоявшиеся стереотипы историографии государственно-церковных отношений периода 1960—х годов в отношении духовенства Русской Православной Церкви. Анализ исследований приведенных в историографии показывает, что светские и церковные историки рассматривающие сложившуюся в середине ХХ века на приходах ситуацию рассматривают ее с ракурса своих идеалистических представлений о неком «золотом времени», видят ее с позиций буквального прочтения открытой документальной базы и общего нарратива государственной пропаганды, пытавшейся внушением зависимого состояния, сломить волю духовенства, исказить его представление о своем призвании. Привить стереотип ремесленничества.
Приведенные примеры личностей и деятельности авторитетного и харизматического духовенства в СССР в периода 1960-х годов позволяют сделать вывод, что только благодаря высокому авторитету священства у верующего народа и «неверующих», достигнутому соответствием высоким идеалам своего признания, удалось сохранить церковную организацию, а также открыть врата Церкви для многих миллионов наших соотечественников, пришедших в Церковь в 1990-е годы.
Подробнее...