Понедельник, 06 июня 2016 11:23

СУТЬ НЕ В ФОРМЕ, А В СОДЕРЖАНИИИ

Автор М. Д. Валовая

Монархия - есть форма правления. Существует несколько видов классификаций монархий (конституционная, абсолютная, неограниченная, ограниченная и т.д.) В современных монархиях полномочия монарха во многом носят номинальный характер. Если Вас интересует этот вопрос в виртуальном приложении к современной России, то для нашего государства, на мой взгляд, исключительную важность представляет не столько форма правления, сколько форма государственного устройства! Т.е.- совокупность устойчивых взаимоотношений между властными органами государства и между его территориальными единицами.


Для России с ее масштабами, наиболее результативной долгое время была форма унитарного устройства, вне зависимости от того как она называлась Российской империей или Советским Союзом. В XXI веке мы являемся свидетелями необходимого укрепления федерального центра. Но процессы суверенизации, существующие во многих странах мира, актуализируют вопрос о модели российского федерализма.

Канонизация Николая II и его семьи - политическое решение. Кем они являются? Святыми и равны герою, спасителю России Александру Невскому? Или мучениками? Или их постигла заслуженная кара за отречение царя  - главы православной церкви от России - как говорил Ильин: "Божья кара истребит царя, уклоняющегося от своего долга, царя и весь его род"? Наверное, это вопрос для иерархов церкви.

Династия Романовых - не едина. Это разные люди, правившие весьма различно. Кто-то из них вошел в историю под именем великий: Петр I, Екатерина II. Кто-то был свергнут или и убит (многие ближайшим окружением): Петр III, Павел I и др. Покончил с собой Николай I, доведя страну до поражения в  Крымской войне. Правители были разными. Вопрос не в династии, а в патриотической преданности, честности и способности конкретного правителя.
Петр Великий не был святым   человеком, и реформы его вызывали против него глухой протест, а народ и в верхах и в низах шел за ним и помогал ему, и доверял ему. Можно сколь угодно слезливо восхвалять слабого правителя, предавшего интересы страны, и старательно втаптывать в грязь патриотизм и преданность стране сильного, но идеологически нам не нравящегося. История все расставляет на свои места.
Династия Романовых - это не история правящей семьи - это история страны. Историю не выбирают, ее уважают, какой бы она не была.
И главное не название фамилии или династии, а то, как конкретный правитель, вне зависимости от названия его должности - царь, генеральный секретарь или президент, отстаивает интересы государства!

Храмы и монастыри

Документы Государственного архива Ярославской области по истории домовых церквей Ярославской епархии XIX –нач. ХХ вв.

Документы Государственного архива Ярославской  области по истории домовых церквей Ярославской епархии XIX –нач. ХХ вв.

О.А.Кострикина

В работе на основе архивных документов составлена краткая справка по домовым церквям. Рассказывается о храмостроителях и благотворителях; источниках доходов храмов, размерах церковного и причтового капитала,  численности прихожан.

Подробнее...

Святые и Святыни

Собор костромских святых: агиографические источники в фондах Костромской областной универсальной научной библиотеки имени Н. К. Крупской

В русских святых мы чтим не только небесных
покровителей святой и грешной России: в них мы ищем
откровения нашего собственного духовного пути. Верим,
что каждый народ имеет собственное религиозное призвание,
и, конечно, всего полнее оно осуществляется его религиозными
гениями. Здесь путь для всех, отмеченный вехами героического
подвижничества немногих. Их идеал веками питал
народную жизнь; у их огня вся Русь зажигала свои лампадки.

(Г. П. Федотов)

Подробнее...

Статьи

Воззрения О. Павла Флоренского на имяславие в 20-е годы ХХ столетия.

ВОЗЗРЕНИЯ О. ПАВЛА ФЛОРЕНСКОГО НА ИМЯСЛАВИЕ В 20-Е ГОДЫ ХХ СТОЛЕТИЯ. МОСКОВСКИЙ ФЛИОСОФСКИЙ КРУЖОК

Аннотация. В статье рассмотрены труды о. Павла Флоренского и его единомышленников собравшихся в московском философском кружке в 20-е годы ХХ столетия в области богословского и философского осмысления учения об Имени Божием. Труды, послужившие становлению научно-богословского обоснования имяславия.

Подробнее...