Здравствуйте! Скажите пожалуйста, может ли беременная крестить ребенка, быть крестной матерью? Ходят разные слухи, но я сама нигде об этом не читала... Евгения

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемая Евгения! Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать.

Здравствуйте! У меня сложный вопрос. Я одна воспитываю сына. Хотелось, чтобы все было по правилам, но не получилось. В чем уже исповедовалась. Зная, что сын будет без отца, тщательно искала крестных.

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

О выборе не жалею. Но недавно стала чувствовать, что к крестному моего ребенка испытываю что-то большее, чем просто дружба. И с его стороны вижу то же самое. По канонам нам нельзя ничего, кроме дружеского общения. Как с этим справиться? Надо ли в этом исповедоваться? Ксения.

Уважаемая Ксения! Конечно, надо каяться в Вашем влечении к крестному Вашего сына. Вы должны помнить о том, что он является Вашим духовным родственником. О всех обстоятельствах дела посоветуйтесь с священником Вашего прихода.

Здравствуйте, Батюшка! Я потеряла свой крестик. У мамы есть точно такой же, только она его не носит (носит другой). Так как мне очень нравился именно этот крестик, я хотела бы спросить, могу ли взять крестик у мамы и носить его?

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Если это возможно, подскажите, как правильно поступить? Надо ли его освящать заново? Светлана.

Уважаемая Светлана! Если желаете носить крест как свидетельство принадлежности к христианству и Голгофской жертве, то Вам должно быть безразлично, чей крестик Вы носите, как эстетическая сторона его внешнего вида.. В случае, если крест освящен, его освящать заново не надо.

Благословите батюшка! Я приступаю на путь истинный, а знаний о церковной жизни практически нет, скажите пожалуйста как правильно постится в среду и пятницу? Николай

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемый Николай! Пост, хранимый Православной Церковью в среду, установлен в воспоминание предания Господа нашего Иисуса Христа Иудой на страдание и смерть, а в пятницу - в воспоминание самих страданий и смерти Его. Пост в среду и пятницу столь же важен в Православной Церкви, как и другие посты. По 69-му Апостольскому правилу, "аще кто епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец не постится в Святую Четыредесятницу пред Пасхою, или в среду, или пяток, кроме препятствия от немощи телесныя: да будет извержен. Аще же мирянин: да будет отлучен". В летний и осенний мясоеды (периоды между Петровым и Успенским постами и между постами Успенским и Рождественским) среда и пятница - дни строгого поста.

Здравствуйте, Батюшка! Является ли курение (турецкого) кальяна грехом? Павел.

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемый Павел! Курение относится не только к вредным привычкам, губящим здоровье курильщика, но в первую очередь имеет греховную подоплеку – зависимость. Курение – один из видов наркомании. По поводу православной точки зрения на эту пагубную привычку Вы можете прочесть книгу «Курение - бесам каждение».

 

Храмы и монастыри

Две рязанские обители

Предисловие

Первые Григоровы-рязанцы – младшие потомки испомещенного Великим князем Московским Иоанном 111 Васильевичем в 1495 году по Можайску Василия Иванова сына Григорова, не получившие доли в родовом поместье.

Подробнее...

Святые и Святыни

Протоиерей Соколов Владимир Павлович (1875 -1942)

Родился Владимир Павлович Соколов в с. Урень, Ветлужского уезда Костромской губернии (ныне Нижегородская область) в семье настоятеля Троицкой церкви с.Урень о.Павла Соколова. Окончил Костромскую Духовную семинарию в 1904г. В 1905г. рукоположен во иереи и назначен священником Преображенской церкви в г.Судиславль Костромской губ. В 1912г. назначен учителем Закона Божия в мужской и женской гимназиях г. Ветлуги, прихода не имел, но совершал службы в Ветлужских храмах по воскресным и праздничным дням.

Подробнее...

Статьи

Репрессии по отношению к духовенству в Костромской губернии в 1918-1919 годах. К вопросу об идеологических мифах.

Идеологические мифологемы советского периода еще живы среди определенной части населения нашей страны. В представлении о советском периоде нашей истории на память приходят такие достижения как строительство Днепрогэса, Волго-Донского канала, Транссиба, Магнитки. В статье автор на примере народных волнений в Костромской губернии в 1918-1919 гг. показывает, что годы «красного террора» направленного против целых социальных групп населения, в том числе духовенства, провозглашенных большевиками «классовыми врагами», и обвиняемых в контрреволюционной деятельности, заложили основу для таких явлений как голод, нищета, появление в больших количествах сирот, беспризорников, необоснованные репрессии 20-30-х гг., «изъятие церковных ценностей», борьба с Церковью. Документально показано, что государственная политика большевистского правительства применялась в отношении духовенства как путём реализации законодательных актов, так и вне рамок какого-либо законодательства. Террор служил средством устрашения как антибольшевистских сил, так и не принимавшего участия в Гражданской войне населения. Поэтому, мнения о «строительстве общества социального равенства», «светлого будущего» являются идеологическим мифом, в основе которого лежала банальная борьба за удержание власти захватившей власть группы людей.

Подробнее...