Накладывает ли на супругов венчание какие-то особые обязательства? Правда ли что любой совершенный грех венчанными супругами будет считаться более сильным, нежели для обычной семьи? Елена

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Уважаемая Елена! Брак есть Таинство, в котором при свободном пред священником и Церковью обещании женихом и невестой взаимной супружеской верности благословляется их супружеский союз во образ духовного союза Христа с Церковью и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей (Православный катехизис). Венчание - это форма церковного благословения христианского брака, оно не лишает её трудностей, не уберегает от развода. В венчании не просто преподается Божья благодать, Божья милость, но, что очень важно, даётся помощь для конкретной задачи - быть именно христианской семьей, быть тем островком любви, мира, где царствует Христос. Можно сказать, что в венчании ставится задача и даются силы её решить, но от самих людей зависит, совершат они это дело или нет. И в венчаном и в невенчаном браке проблемы одинаковые, с одной лишь разницей: в первом случае вы страдаете Христа ради, а во втором – напрасно... Несмотря на трудности и ошибки,  для венчанных пар всегда есть надежда и возможность создать крепкую и счастливую семью. Для этого необходим и труд и молитва; воцерковление, т. е. участие в церковных таинствах (исповедь, причастие, соборование, крещение детей); регулярное участие в Богослужениях, соблюдение постов и праздников.  Готовность ежедневно жертвовать собой ради счастья близкого человека. Это служение, оно становится реальностью как дар благодати Божией (Еф.: 25). Любовь с годами будет усиливаться и укрепляться, дети будут уважать вас и будут послушны и ваше благословение сделает их счастливыми!  В христианской семье грех преодолевается покаянием и прощением.

Храмы и монастыри

Церковь Богоявления

Церковь Богоявления – первый посадский памятник XVII века, который встречает любого приезжающего в Ярославль по московской дороге, с южной стороны. Она занимает заметное место в архитектурном ансамбле Которосльной набережной – одной из главных панорам города. Несмотря на то, что во времена строительства храма это была загородная территория (межевые книги конца XVIII века определяют ее место “за земляным валом, в форштате”), здесь всегда находился главный въезд в Ярославль со стороны московской дороги, поэтому каждый прибывающий в город путник проезжал мимо восточного фасада церкви, наверняка изумляясь и радуясь его необыкновенной красоте.

Подробнее...

Святые и Святыни

Протоиерей Ильчевский Константин Петрович (1924-2011)

Родился 05.05.1924 г. в с. Городной Пинской (ныне Брестской) области в Западной Белоруссии, находившейся в то время в составе Польской Республики в крестьянской семье.

Подробнее...

Статьи

Об одном настоятеле Богоявленского монастыря

Аннотация: Идентификация известного ранее лишь по монашескому имени настоятеля и строителя нескольких общежительных монастырей Костромской и Ярославской епархий середины XVIII столетия с 6-м наместником санкт-петербургской Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, архимандритом соловецкого Спасо-Преображенского ставропигиального монастыря Архангельской епархии и жертвователем на строительство костромской каменной Успенской церкви, гипотеза о его малороссийском происхождении и принадлежности к окружению первых епископов Костромских и Галичских того же происхождения, должностях и деятельности в общежительных монастырях Костромской епархии, верификация упоминаний о нем в неопубликованных и опубликованных источниках и атрибуция части последних тем или другим историкам Костромской епархии

Ключевые слова: Кострома, Богоявленский монастырь, настоятель, наместник, архимандрит, игумен, строитель

Подробнее...