28 февраля 2025. Чин освящения колоколов и поднятия их на колокольню храма Рождества Пресвятой Богородицы

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Вестник морского храма

1e9ef6ae c4d3 4269 95ad b5e9a5f8c70628 февраля был совершен чин освящения колоколов и поднятия их на колокольню восстанавливающегося храма Рождества Пресвятой Богородицы, расположенного на набережной г. Костромы. Чин освящения возглавил митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт.

При совершении чина освящения были провозглашены молитвы о единении державы Российской и народа ее, а также о скорейшем завершении возрождения храма в честь Рождества Богородицы с приделами св. апостола Андрея Первозванного и преподобного Сергия Чудотворца, стоявшего на этом месте в 1627 году.

Митрополит Костромской и Нерехтский  Ферапонт, говоря о великой значимости события для верующих подчеркнул, что колокольный звон является «голосом» Црекви, зовущим на молитву, отгоняющим зло, и поселяющим радость веры в сердца православных христиан.

Настоятель храма протоиерей Дмитрий Сазонов в ответном слове выразил чувства многих собравшихся, возблагодарив Бога и небесных покровителей храма, содействующих благому делу возрождения святыни.

Освятив колокола, Высокопреосвященный владыка, по установленной церковной традиции три раза ударил в самый большой колокол - благовест, за ним, трижды ударили в благовест настоятель храма и благотворители А. С. Федоров и А. О. Баядян. Затем владыка Ферапонт наградил Баядян Артура Овиковича, генерального директора ООО «ДАРПАС», во внимание к усердным трудам на благо Святой Церкви медалью Феодоровской иконы Божией Матери II степени.

После завершения чина освящения колокола были установлены на колокольню бригадой мастеров под руководством В. Дегтярева, установлены были также навершие колокольни  и купол, ее венчающий.

В знак скорейшего обустройства морского храма и учреждения в нем музея флотоводцев костромичей представителями костромского морского собрания настоятелю храма протоиерею Дмитрию Сазонову был вручен макет подводной лодки.

Колокольный звон разлился по великой русской реке Волге возвещая о победе Христа над смертью, зовя верных на молитву, отгоняя тьму и злобу, посеянную грехом человека.

В Прощеное воскресенье, 2 марта, в 12.00 на колокольне храма звонари провозгласят о появлении еще одного голоса в созвучии колоколов костромских храмов.

Колокола отлиты  на тутаевском заводе В. А. Шувалова. Колокола отлиты по октавам (2-1 октавы, 3- 2, 4 – 3 октавы,  и звучат по нотам колокол 626 кг - соль, 230 - си,136 - ре, 64 - фа, 40 - соль, 24 - до ,14- ми бемоль, 8 - фа, 7 - ля. Они различаются по категориям: Благовестник, 4 зазвонных и 4 подзвонных.

  Колокола: по октавам (2-1 октавы, 3- 2, 4 – 3 октавы,  и нотам 626 - соль,230 - си,136 - ре, 64 - фа, 40 - соль, 24 - до ,14- ми бемоль, 8 - фа,7 - ля. Благовестник, 4 зазвонных и 4 подзвонных.

1WwybX1gJPwoUj4RibfMrHXND-3MkwEUSb2JUxyP-ijx5Fhd6gvPFBv4ZyQQLUTwAvFklo3s IJZWNV6C38VKlDO
1e9ef6ae-c4d3-4269-95ad-b5e9a5f8c706
FEkRCwqQOdCONO15WgFX8Uz4iAXP rFucw3JZWN1XKi89d4clqdOQ2BjF3dK6isKO8O6uYp27L03m7z97SZexMR7
KANlcc74rT9mlp9365tuYX9yb9KtwYFrU3I98 M6ebjiUbUs5MLPFSU2dPgwxwLzonD5Gp2ciiX678hpqksdiAs8
LBpx63ueiNE1IuAL4LNshtLuXDh-KTAOzCTWVTmWUip1farx1AhNpdurVU b8OH3p7o4se4qm-BvU1kqpIKCcD0G
MRyV6otrCMTpHFOFdJfAHFxwI-NvDSTp40CpjmqxWFF1qbZgMSAFu1Hao4rBZau5NQOsX2M3oPgoejckhRCj cVO
Qudvro9nWF1 R7W8MRKx3jvdlJ5o4ogVu0mWNH 0w9bQs2VdSCEfb4jvPVfF 6rDfeddLA-1FaoLY9EMAcWzYKLR
e20d9aeb-26bb-4692-8182-bb76e9dcf15d
jdMTb0Q6DIEmoYGZcpjW5IXQCke WKNt7oG-K3334kPtjmnZtbdHjL1RXwWNwEXQFsT2X3WQ9zZpL2FIjk8qt 8f
qFkrKlprZVjSM4mRG3w4xxlbP3Fs39s0Jnet6K3FpacAcv4xxIVzjYmHfWDRNav3XDRS9CHWy0J1ISFnSR0aqGvh
uB OJcUyy13bNOEqWzqsh4G8KFSY8ExhJQsLFEt3JD2SXWReRb1 3YSRnIgMcSQ2VogClKXT3AASzTNIIov2Gast

Храмы и монастыри

Очерк по истории Ипатьевского монастыря в XX веке

КАК ЭТО БЫЛО...

Начало XX лека подавало самые радужные перспективы в развитии Ипатьевского монастыря как духовно-исторического центра, церковно-народного музея-храма, осознание его роли в   истории государства и монархии. В нём проходили историко-археологические съезды, на которых присутствовали провинциальные и столичные учёные, искусствоведы, историки, которые собирались для обмена информацией, знакомства с исследованиями в области исторической науки и археологических изысканий. С созданием 3 июня 1912г. в Костроме Церковно-Исторического Общества, было положено основание церковно-исторического музея в стенах Ипатьевского монастыря, в палатах бояр Романовых. Многие из священных предметов находившихся в ризнице монастыря: иконы-складни, кресты, сосуды, памятники древнего шитья, рукописи и старопечатные книги, представляли, безусловно, историческую, и культурную редкость, являлись раритетами, относящимися к ХIV-ХVIвв.

Подробнее...

Святые и Святыни

Митрополит Киевский и Галицкий Платон (Городецкий) (1803 - 1891)

В миру Городецкий Николай Иванович, родился 2 мая 1803 г. в посаде Погорелом-Городище, Ржевского уезда, Тверской губернии, в семье священника.

В 1811 г. поступил в Ржевское духовное училище. В 1817 г. перешел в Тверскую семинарию. В 1823 г., по окончании курса семинарии, послан в Санкт-Петербургскую духовную академию. 7 сентября 1827 г. окончил академию со званием магистра и назначен профессором в Орловскую духовную семинарию.

Подробнее...

Статьи

Религиозное «диссиденство» как явление духовного возродения в СССР в 60-80-х годах XX века

Аннотация. В статье дан анализ такому явлению 60-80-х годов ХХ века как «религиозное диссидентство». Средой, в которой возникло диссидентство стала интеллигенция, которая в 60-х годах начала открывать для себя русскую культуру. Через духовные искания образованные люди пришли в Церковь, нашли Бога, и не смогли смириться с давлением государства, провозгласившего своей идеологической платформой атеизм и борьбу против религии и выражавшегося в форме закрытия храмов, запрещения свободного проявления религиозных чувств, подавлении прав и свобод личности и т.д.

Ключевые слова: диссидентство, Патриархия, возрождение, интеллигенция, атеизм, верующие, культура.

«RELIGIOUS «DISSIDENS» AS A PHENOMENON OF SPIRITUAL REVIVAL IN THE USSR IN THE 60-80s OF THE XX CENTURY».
Archpriest Dmitry I. Sazonov, candidate of theology, doctoral candidate postgraduate them saints Cyril and Methodius.

Annotation. The article analyzes the phenomenon of the 60-80s of the XX century as «religious dissidence». Environment, in which there was a dissidence intelligentsia, which in the 60s began to discover Russian culture. Through spiritual quest educated people come to Church, have found God, and could not reconcile with the pressure of state, declared its ideological platform for the struggle against atheism and religion, and which was expressed in the form of the closure of churches, the prohibition of free expression of religious feelings, suppression of the rights and freedoms of the individual etc.

Keywords: dissidence, Patriarchy, revival, intellectuals, atheism, believers,culture.

Подробнее...