2 сентября 2025. Презентация монографии члена Совета Костромского отделения МОО «Императорское Православное Палестинское Общество» митрополита Костромского и Нерехтскского Ферапонта (Кашина) "Радуйся, Дево, христиан похвало"

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

6VTbrpM8VKY5TfqcrpWuAmolrtxKSOfbqqhcmenbJ WeImjGDMmq0qD4h1d41hEQQ3J Mb71K3ShsI TigFLuftК началу нового индикта церковного календаря хочется поделиться  достижениями Костромского отделения МОО «Императорское Православное Палестинское Общество», в частности, ее членов, ведущих активную научную и общественную деятельность. Среди них назовем таких представителей отделения как митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт, руководитель отделения протоиерей Дмитрий Сазонов, профессор А. А. Федотов, иеромонах Михаил (Чепель), Л. И. Сизинцева, А. В. Ситников, Р. В. Рябинцев.

Так, 2 сентября в читальном зале Государственного архива Костромской области состоялась презентация монографии члена Совета Костромского отделения МОО «Императорское Православное Палестинское Общество» митрополита Костромского и Нерехтскского Ферапонта (Кашина) «"Радуйся, Дево, христиан похвало". Из истории литургического почитания чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери». Книга выпущена к празднику святого образа (29 августа). Мероприятие открыл  директор ГАКО Сергей Адольфович Попов. Затем, выступил митрополит Ферапонт, который подробно рассказал о своём исследовании и богослужебном почитании иконы Божией Матери Феодоровской. Собравшиеся дали единодушную высокую оценку столь важной работе, которая впервые открывает, систематизирует и анализирует исторические источники почитания чудотворного образа Божией Матери. Владыка митрополит поблагодарил за искреннее внимание к его научной работе и ответил на вопросы присутствующих представителей научного сообщества.

Итог мероприятию подвёл доктор исторических наук, профессор Костромского государственного университета Андрей Михайлович Белов.  

Хочется пожелать членам Костромского отделения ИППО дальнейших успехов и творческого энтузиазма в деле продвижеия отечественной науки на благо России и ниших соотечественников!       

00177c59-51ee-4c24-883d-2bfd535707ed
04082757d1ba23466e48c5c2bb657bbd
36fa7594-da02-49e0-a5ad-bb1cf1c52fde
6VTbrpM8VKY5TfqcrpWuAmolrtxKSOfbqqhcmenbJ WeImjGDMmq0qD4h1d41hEQQ3J-Mb71K3ShsI- TigFLuft
IMG 5773-25-12-18-01-24
WVbB86vl7tbhqSvZ-1dM4oMtTKMwK3LNp68HoGRvUFmPLoGybdgKcaYgoO-LzX3j1i5tfqTJwJIc4XvvFNbWpBsk
d30 4093-1024x683
fedorov
rt5pm6ve8sm
xm9f20aLozMLegZwOnxKlJJ8VdrnuX7VcA5dBVIsMEKGNr646DW2H6c7NwMoEDpsumyYhfxZFIjgdHUJv8SPMOOM
         

Храмы и монастыри

Богоявленско-Анастасиин женский монастырь город Кострома

Богоявленский мужской монастырь возник на бывшей окраине Костромы (теперь он находится уже в центре города) в первой четверти XV века. Его основателем был преподобный Никита Костромской — ученик и, как сказано в древних монастырских синодиках, «сродник» Преподобного Сергия Радонежского. К сожалению, житие преподобного Никиты до нас не дошло, и нам очень мало известно об этом подвижнике. Можно предполагать, что он родился где-то в Подмосковье, год его рождения и мирское имя неизвестны. В начале XV века преподобный Никита был настоятелем (и, видимо, основателем) Боровского Высокого монастыря (ныне город Боровск в Калужской области). Затем он перебрался в Кострому и здесь основал Богоявленский монастырь, сыгравший большую роль в последующей истории города. Предположительно в середине XV века преподобный Никита скончался и был погребен в соборном Богоявленском храме монастыря.

Подробнее...

Святые и Святыни

Протоиерей Старк Борис Георгиевич (1909 -1996)

Борис Георгиевич Старк родился 15 июля 1909 года в Кронштадте. Его отцом был адмирал Георгий Карлович Старк, командир Сибирского флота, эмигрировавший во Францию в 1922 году. Борис присоединился к отцу в Париже в 1925 году, когда ему было шестнадцать лет. Закончил технический институт в Париже и работал инженером-электриком.

Подробнее...

Статьи

Таинство брака (венчание)

Таинство брака это священнодействие, в котором жених и невеста, после их свободного обещания взаимной верности и любви перед алтарём храма, по молитве священника соединяются в одно существование, в образ союза Христа и Церкви, и в таком единстве любви получают Божие благословение на рождение и христианское воспитание детей. Священное Писание говорит нам о браке, как о Божественном установлении: «Потому оставит человек отца своего и матерь и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть» (Быт. 11,24). «Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19,4-6).

Подробнее...