10 августа. Чествование иконы Смоленской Божьей Матери

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

image00110 августа, Церковь призывает своих чад молитвенно склониться перед образом Той, Которой Господь вверил попечение о роде человеческом. В этот день мы чествуем икону Божьей Матери именуемую Смоленская. Икона является одним из «первописанных» образов Царицы Небесной, по своему происхождению современным Самой Богоматери. Она написана святым апостолом и евангелистом Лукой, который запечатлел Матерь Божью для правителя Антиохии Феофила, для которого он так же написал Евангелие.

По преданию, византийский император Константин Мономах, выдавая в 1046г. свою дочь Анну за черниговского князя Всеволода Ярославича, благословил ее на брак иконой Одигитрии (в путь -Путеводтельница). После смерти мужа, Анна благословила иконой Богоматери своего сына, Владимира Мономаха, который, став в 1097 г. смоленским князем, отдал икону в дар воздвигнутому на его средства соборному храму Успения Божьей Матери. С того времени образ именуется Смоленским. Чудотворных и особо чтимых копий этой иконы насчитывают около 30. Особую благодатную помощь, исходящую от иконы наши предки ощутили в Отечественной войне 1812.

image003

В Костроме и Костромской области прославлены следующие иконы Пресвятой Богородицы «Одигитрия» - Богоявленская (икона-фреска в Смоленской церкви Богоявленско-Анастасиина женского монастыря, написана в 1672 г.), Макарьевская (явлена в 1439 г. в Макарьеве, сейчас находится в Макарьевском женском монастыре), Игрицкая (в с. Любовниково), Словинская (явлена в 1628 г., в с. Словинка, Антроповского р-на), Полонская (явлена в Спас- Верховье, Судиславского р-на, сейчас в Иоанно-Златустовском храме г. Костромы).

image00610 августа, костромичи соберутся в Смоленской церкви (построена в 1824г.) Богоявленско-Анастасьина монастыря, чтобы перед иконой-фреской Смоленской иконы Божьей Матери (написанной, по преданию, на башенной стене монастырской ограды в 1672г. самим Гурием Никитиным), принести свои моления о даровании мира и благоденствия Отечеству нашему, городу и людям. История этого образа свидетельствует о великой благодатной силе Смоленской иконы. О чем свидетельствует и чудо ее сохранности - несмотря на опустошительные пожары 1773,1847, 1887гг., на забвение и поругание в годы атеистического лихолетья, лик Божьей Матери остался невредимым до наших дней.

image00710 августа многие богомольцы приезжают и в Воскресенскую церковь д. Любовниково, чтобы поклониться перед Игрицкой-Смоленской (Песоченской) иконой Божьей Матери, явленной 25 июня 1622 в урочище Игрищи при реке Песочне, что под Костромой. В 1624 г. на этом месте был основан мужской монастырь. С 1792г. крестным ходом из монастыря икону приносили в Кострому, в Успенский кафедральный собор (разрушен в 1934г.), а в праздник иконы Смоленской Божьей Матери заносили обратно в обитель. После закрытия и разрушения монастыря в середине 30-х гг. XXв., чудотворная икона (похищена в 1982г., на ее месте сейчас находится список), была перенесена в Воскресенский храм д. Любовниково. Последними священнослужителями монастыря были священник А. Д. Флоринский и диакон В. П. Писемский. В настоящее время список с чудотворной иконы Божией Матери Смоленской-Игрицкой находится в Александро-Антониновской церкви г. Костромы. С 2004г. на месте, где стоял монастырь (уцелел лишь братский корпус) ведутся восстановительные работы. 25 июня служится Литургия. Возрожден колодчик-источник с целительной водой.

В этот день престольный праздник в Одигитриевской церкви с. Ушаково, Буйского р-на, церкви п. Судай, Чухломского р-на,

Мы потеряли церковь во имя Смоленской иконы Божией Матери в с. Никульском, Нерехтского р-на.

image009image011image014

 image017

Храмы и монастыри

Документы Государственного архива Ярославской области по истории домовых церквей Ярославской епархии XIX –нач. ХХ вв.

Документы Государственного архива Ярославской  области по истории домовых церквей Ярославской епархии XIX –нач. ХХ вв.

О.А.Кострикина

В работе на основе архивных документов составлена краткая справка по домовым церквям. Рассказывается о храмостроителях и благотворителях; источниках доходов храмов, размерах церковного и причтового капитала,  численности прихожан.

Подробнее...

Святые и Святыни

Игумен Сергий (Моряков 1898 – 1967)

Игумен Сергий (в миру Моряков Сергей Прокофьевич) родился 8 ноября 1898 года в деревне Пензино Солигалического уезда Костромской губернии. Русский, из крестьян. Окончил семилетнюю школу. Поступил послушником в Иаково-Железноборовскоий монастырь Буйского района Костромской области по совету духовной подвижницы, проживавшей в начале ХХ века в Буйском уезде, монахини Ангелины (Борисовой). Был духовным чадом иеромонаха Иоасафа (Сазанова, в схиме Серафима), — духовника монастыря. Неоднократно общался и с другой подвижницей благочестия того времени монахиней Верой (Меркуловой, в схиме Михаилой), с которой поддерживал духовную связь до ее кончины.

Подробнее...

Статьи

Проблема духовности и соборности в русской философии

Как явление культуры, русская духовность ведет свое начало от времени принятия православной веры. Византийско-православное наследие открыло русскому народу новые пути развития и дало возможность приобщиться к культуре эллинизма. С.С.Аверинцев писал, что только с принятием христианства русская культура через контакт с Византией преодолела локальную ограниченность и стала культурой в полном значении этого слова.[1]
Подробнее...

Православный календарь на сегодня: