Здравствуйте Батюшка! Подскажите пожалуйста - как быть? Живу с молодым человеком в так называемом гражданском браке пол года. Знакомы 2 года.

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Замуж он меня не зовет, я его спрашивала об этом - он сказал, что не знает ничего на этот счет, и вообще то ли не готов, то ли еще что. В общем, не хочет говорить на эту тему. Надо, говорит, узнать друг друга получше сначала. Я его спрашиваю - ну вот сколько может понадобиться времени, чтобы узнать друг друга? Сейчас мы разве уже не знаем друг друга? Он отвечает - не знаю... Я не знаю, что мне сейчас делать, жить с ним дальше, или расстаться, хотя не уверена, что смогу бросить его... Может быть просто надеяться на то, что Господь сам решит эту мою проблему? Помогите пожалуйста советом. Спасибо! Екатерина

Уважаемая Екатерина! Надеяться и верить  в лучшее всегда надо, но Вы должны для себя решить – для чего Вы сожительствуете с этим человеком. Брак предполагает создание семьи. Если нет семьи, для чего брак? Любовь должна носить ответственный характер. «Брак честен, ложе нескверное»  -  говорится в молитвах чинопоследования Таинства Венчания. О какой чести может в данном случае идти речь? Семья есть первоначальная школа добродетельной и благочестивой жизни. Потому-то Господь Спаситель в начале Своей открытой проповеди прежде всего благословил Своим посещением брачную чету. Состояние христианских семейств имеет важное значение для Церкви. Добрые и благочестивые семейства составляют необходимое условие ее благосостояния. Добродетельные христианские супруги, родители и дети, принимая от Церкви благодатные дары и освящение, развивают их в семейной жизни и в свою очередь приносят с собой в общество верующих плоды добродетели и благочестия. Чем более благочестия и добродетелей в семействах, тем более процветает и Церковь.

 

Храмы и монастыри

Церковь во имя святых бессребренникови чудотворцев Косьмы и Дамиана г. Костромы (иконы Богородицы Владимирской) на Мшанской (до 1784 г.), на Московской (после 1784 г.) улице

Современная улица А. Н. Островского д. 52.

По-видимому, это древнейшая улица Костромы или, во всяком случае, одна из самых древних. Именно на ней, на правом берегу реки Сулы, был возобновлен после татаро-монгольского нашествия 1237—1238 гг. Костромской кремль, за деревянными стенами которого стоял княжеский терем (в XIII в. Кострома была центром удельного княжества).

Подробнее...

Святые и Святыни

Махровский Геннадий Иванович (1857 – 1919)

Протоиерей Геннадий Иванович Махровский родился в 1857 году в семье псаломщика Костромской губернии. В 1881 году окончил Казанскую Духовную Академию кандидатом богословия с правом на получение степени магистра без нового устного испытания и 15 августа стал преподавать церковную историю в Саратовской духовной семинарии (в которой прослужил до 1914 года).

Подробнее...

Статьи

Пастырь добрый… (Ин.10: 11-16) Протоиерей Владимир Косьмич Конон

Мой дед, со стороны мамы - протоиерей Владимир Косьмич Конон родился 1-го августа 1901 г. в селе Довбени, Воложинского р-на, Минской области на территории нынешней Республики Беларусь в семье диакона местной Свято-Констанитно-Еленинскойцеркви. В 1911 г. он окончил церковно-приходскую школу, в 1924 г. успешно оканчивает 8 классов Виленской Духовной Семинарии. В 1921 г. был повенчан с Еленой Мартиновной Кароль, ставшей его верной спутницей жизни. С ней он делил все радостные и горестные этапы своего земного бытия, вплоть до скоропостижной кончины своей горячо любимой матушки в 1962 г. Имея прекрасные певческие способности, с 1.10.1919 по 1926 гг. он трудился псаломщиком в Свято-Констанитно-Еленинскойцеркви г. Воложин. 26.07.1926 рукоположен в сан диакона при этой же церкви.

Подробнее...