Памятники и Память

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Статьи

07092422463621842698Прочитал в «Северной правде» в № 27 от 8 июля интервью с Б. К. Коробовым  «Возрождать памятники И память». Благодарю, что «Северная», как всегда, поднятала острую для Костромы проблему и тему, и насущную тему восстановления исторического облика Костромы, которая с 1990-х годов волновала и до сих пор, волнует ее жителей. Рад, что тема  восстановления исторического облика центра Костромы вновь стала повесткой дня. По моему мнению, она особенно актуально в настоящее время, в связи с произошедшими в стране и мире событиями, которые послужили толчком к реконструкции древнего облика Росссии и Костромы. Время пришло.

К событиям подтолкнувшим обращение к воссозданию исторической Костромы отнесем в первую очередь восстановление кремлевских соборов, один из которых -  Богоявленский, уже украшает центр города, он стал привычной доминантой областного центра. С восстановлением собора стало возможным возвращение на прежнее место ее пребывания всероссийской святыни чудотворной иконы Божией Матери Феодоровской. К знаковым событиям следует отнести восстановление, Ильинской и Благовещенской церквей в центре города, что также служит добрым знаком к воссозданию его исторической архитектуры. Далее - снос киоска на Сусанинской площади у магазина «Аметист», где в начале ХХ века возвышались Воскресенская и Георгиевская церкви также вселяет надежды на обустройство центральной площади Костромы в ее историческом виде.  

Считаю, что восстановление Рождества-Богородицкой на Волге церкви и создание храмово-мемориального комплекса посвященного костромским адмиралам и морякам, утановка скульптурного изображения праведного адмирала Ф. Ушакова и аллеи адмиралов, будет способствовать обустройству волжской набережной, места первоначального расселения людей, обустройства города, места  «откуда пошла Кострома». Итак, процессы восстановления исторческой России символами которых стали воссоздание Храма Христа Спасителя в Москве, Казанского собора на Красной площади и Иверской часовни, восстановление соборов Казанского кремля, дошли до Костромы.

 Приближающееся в 2030 году дата 700-летия Ипатьевского монастыря и решение президента нашей страны Владимира Владимировича Путина поддержать инициативу костромичей, посвященную бережному сохранению культуры и традиций, как раз, служит поводом к окончательному решению по восстановлению исторических памятников государю Михаилу Феодоровичу и Ивану Сусанину (в настоящее время памятник находится на месте уничтоженной в 1924 году Александровской часовни) и памятнику 300-летия Династии Дома Романовых, на постаменте которого возвышается неуместная в данном случае фигура В. Ленина. В связи с подготовкой к знаковой исторической дате возникает уместный вопрос: как отмечать 700 летие Ипатьевского монастыря без обращения к романовской тематике, которая составляла целую эпоху в историческом прошлом обители, Костромы и России? Как отмечать историческую дату без привязки ее к ее историческим символам – наречению на царство в стенах Ипатьевской обители Михаила Феодоровича и подвигу Ивана Сусанина, привязке к династии, для которой этот монастырь был дорог и  служил «колыбелью»? Как возвращать историческую память и не восстанавливать ее символы? Как не понимать, что памятники и память связаны друг с другом неразрывно? Чему учить подрастающее поколение, говоря о патриотизме и любви к Отечеству, как не на примерах предшествующих поколений?

 Глава региона Сергей Ситников выступил с инициативой создать федеральный организационный комитет для подготовки юбилея Ипатьевского монастыря. В его состав предлагается включить представителей профильных министерств и ведомств. По его словам, подготовка должна включать не только культурные мероприятия, но и комплексные работы по развитию территории — реставрацию, модернизацию коммуникаций, благоустройство, ремонт подъездных дорог и укрепление береговой линии. Считаю, что задейственные силы как раз могут послужить к решению восстановления исторических памятников Костромы, трагическая подмена которых, совершившееся в начале ХХ века, исказила глубинные смыслы истории и разорвала связь поколений.

И третие. Оба стоящие в центре областного центра памятника И. Сусанину и В Ленину, по оценке специалистов, находятся в критическом состоянии. Если в ближайшее время не провести их реставрацию, последствия дальнейшего их существования могут иметь трагические последствия.

 И наконец. Восстановление древнего исторического облика Костромы важно не ради, и не столько ради туристов посещающих наш город и связанных с турбизнесом инвестиций и прибыли, а ради людей, живущих в городе и стране. Вот наша главная инвестиция. «С восстановлением Ипатьевского монастыря восстановится Россия», - написал в своем памятном листе во время своего визита  в 2005 году В. Путин. Восстановление древнего облика Костромы нужно нам, костромичам, нужно России, без прошлого которой теряются смысслы будущего, нужно нашим детям, которым мы говорим о связи поколений и времен, говорим о наследии предков и славных подвигах их, о славных страницах нашей истории. Обращение Б. К. Коробова в «Северной правде» к костромичам вернуться к историческому наследию и восстановить памятники государю Михаилу Феодоровичу и Ивану Сусанину и монумент 300-летия Дома Романовых считаю еще одним звоночком нам всем задуматься о своих духовных корнях и быть достойными сынами своих предков.

Восстановление исторических памятников нужно для сомосознания нашего народа, для обьединения которого в настоящее непростое время важно понимать: кто мы, кто наши предки, понимать смыслы и значение истории и событий.

Без этого не будущего!

протоиерей Дмитрий Сазонов,
настоятель Пантелеимоновско-Елисаветинского и Рождества-Богородицкого храмов Костромы

07092422463621842698
234
234234
657
78908970
sus02
ufkkhqvdk7mpfwyufezar9bgxzre0cit

Храмы и монастыри

Богоявленско-Анастасиин женский монастырь город Кострома

Богоявленский мужской монастырь возник на бывшей окраине Костромы (теперь он находится уже в центре города) в первой четверти XV века. Его основателем был преподобный Никита Костромской — ученик и, как сказано в древних монастырских синодиках, «сродник» Преподобного Сергия Радонежского. К сожалению, житие преподобного Никиты до нас не дошло, и нам очень мало известно об этом подвижнике. Можно предполагать, что он родился где-то в Подмосковье, год его рождения и мирское имя неизвестны. В начале XV века преподобный Никита был настоятелем (и, видимо, основателем) Боровского Высокого монастыря (ныне город Боровск в Калужской области). Затем он перебрался в Кострому и здесь основал Богоявленский монастырь, сыгравший большую роль в последующей истории города. Предположительно в середине XV века преподобный Никита скончался и был погребен в соборном Богоявленском храме монастыря.

Подробнее...

Святые и Святыни

Протоиерей Сарментов Василий Ефимович (1872-1937)

Родился 28 октября 1872 года в с. Пружинино Нерхтского уезда Костромской губернии, в семье диакона (по некоторым данным в с. Кувакино, Нерехтского уезда Костр. губ.). Окончил Духовную Семинарию в 1896г. и вскоре после этого обвенчался с Ольгой Владимировной Чистяковой (1875г.р.), уроженкой г. Кинешмы, окончившей Костромскую женскую гимназию.

Подробнее...

Статьи

Костромичи флотоводцы. Морские династии. Наша память

28 февраля будут освящены колокола на возрождающийся морской храм Рождества Пресвятой Богородицы с приделами святого апостола Андрея Первозванного и преподобного Сергия Радонежского. В связи с завершением работ по возведению основного каркаса храма и установке скульптурного изображения святого апостола Андрея, за которым будет возвышаться стена  с именами прославленных моряков костромичей, мы начинаем публикации о наших земляках, прославивших Кострому и Кострмоской край.

Подробнее...