Мероприятия приуроченные к Международному дню охраны памятников и исторических мест в Костроме 17 апреля 2022 года

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

IMG 86988 апреля, отмечается Международный день охраны памятников и исторических мест, а также Всероссийский день заботы о памятниках истории и культуры. Накануне, в воскресенье 17 апреля костромичи провели приуроченный к этой дате воскресник на территории памятника деревянной архитектуры рубежа XIX-ХХ веков – Дома Корзинкина, расположенного на углу Пятницкой улицы и Кадыевского переулка.

По инициативе Костромского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК) и фестиваля «Том Сойер Фест – Кострома» волонтеры приводили в порядок пространство вокруг здания, ремонтировали и красили деревянный забор, подрезали зеленые насаждения. К инициативе ВВОПИК подключилось Костромское церковно-историческое общество. Воскресник завершился чаепитием, лекцией-беседой и экскурсией на внутреннюю территорию расположенного рядом Богоявленско-Анастасиина монастыря, которая обычно закрыта для посетителей, которую провел председатель КЦИО прот. Дмитрий Сазонов.

Рассказывает Иван Голубев, архитектор, член президиума Костромского отделения ВООПИК:
«В этом году, как и в прошлом, мы проводим волонтерские акции на территории Дома Корзинкина. Несомненно, что это весьма интересный и необычный пример деревянной архитектуры Костромы рубежа XIX-ХХ веков, важная часть исторической застройки. Он находится в самом центре, поэтому необходимо его не только сохранить, но и привести в достойный вид. Причем это относится не только к самому памятнику, но и к территории вокруг. Тогда и жители, и гости нашего города смогут оценить его по достоинству, да и просто любоваться».

Рассказывает Галина Макеева, кандидат биологических наук:
«Вокруг дома растут великолепные старинные дуб и лиственница, рядом яблони, вишни, сирень, боярышник, вместе образующие живописную группу. Именно такие растения традиционно украшали костромские дворы, поэтому являются частью исторического ландшафта. В детстве я жила неподалеку и помню, как около этого здания часто стояла черная легковая машина. Дело в том, что здесь тогда жил Леонид Яковлевич Флорентьев, который в 1956-1965 годах руководил нашей областью в должности первого секретаря обкома. Рядом с его домом сделали асфальтовый тротуар, что по тем временам было большой редкостью. Дети с окрестных улиц приходили сюда, чтобы мелом рисовать квадраты и играть в классики. Ну а позднее Флорентьев переехал в Москву, где 18 лет возглавлял министерство сельского хозяйства РСФСР».

Рассказывает протоиерей Дмитрий Сазонов, кандидат богословия, профессор, председатель Костромского церковно-исторического общества: «Считаю, что важной составляющей благотворительных акций должно быть понимание, что  помогая сохранять культурное наследие люди проникаются историко-культурным наследием нашего города. Они становятся наследниками своих предков и истории. Поэтому после воскресника мы говорили о многовековой истории Богоявленско-Анастасиина монастыря и хранящейся там главной святыни Костромы – чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери, находящимися около дома, где проходила благотворительные мероприятия. Именно в связи с  пониманием причастности наследию наших предков мы вместе с волонтерами пошли на экскурсию, где они смогли воочию увидеть предмет прослушанной лекции. Рад, что в нашем городе есть такие активные и неравнодушные люди».

Работа волонтеров на территории Дома Корзинкина будет продолжаться. В субботу 30 апреля всех неравнодушных костромичей приглашают на субботник, который начнется на том же месте в 13:00.

--

Костромская областная общественная организация «Костромское церковно-историческое общество»

facebook.com/kcio.org | vk.com/kcio_org | ok.ru/kcio.org

IMG 8644
IMG 8654
IMG 8675
IMG 8687
IMG 8692
IMG 8698

Храмы и монастыри

Костромской Богоявленско-Анастасьин монастырь

Под сенью веков…

(Очерк об истории и современном состоянии Костромского Богоявленско-Анастасьина женского монастыря)

2006г. Богоявленско-Анастасьин женский монастырь отметил 580-летитний юбилей своего основания. Одна из самых знаменитых и древних отечественных обителей, основанная в XVв. преподобным Никитой, учеником и сродником преподобного Сергия, игумена Радонежского, в наши дни переживает период своего славного возрождения и является одним из главных архитектурных и духовных украшений Костромы, одной из жемчужин ее прошлого и настоящего. Не будет преувеличением сказать – и будущего. Именно в нем, являющемся одновременно и кафедральным собором Костромы, находится одна из величайших святынь России – Федоровская икона Божьей Матери, явленная костромскому князю Василию Ярославичу в XIII в.

Подробнее...

Святые и Святыни

Священник Груздев Федор Васильевич (1876 -1937)

Родился 27 декабря 1876 года в с. Красном Красносельского уезда Костромской губернии в семье протоиерея Василия Петровича Груздева (+17.12.1916) и его жены Марии Иоанновны (+26.09.1931), дочери протоиерея Иоанна Клиентова.

Подробнее...

Статьи

Репрессии по отношению к духовенству в Костромской губернии в 1918-1919 годах. К вопросу об идеологических мифах.

Идеологические мифологемы советского периода еще живы среди определенной части населения нашей страны. В представлении о советском периоде нашей истории на память приходят такие достижения как строительство Днепрогэса, Волго-Донского канала, Транссиба, Магнитки. В статье автор на примере народных волнений в Костромской губернии в 1918-1919 гг. показывает, что годы «красного террора» направленного против целых социальных групп населения, в том числе духовенства, провозглашенных большевиками «классовыми врагами», и обвиняемых в контрреволюционной деятельности, заложили основу для таких явлений как голод, нищета, появление в больших количествах сирот, беспризорников, необоснованные репрессии 20-30-х гг., «изъятие церковных ценностей», борьба с Церковью. Документально показано, что государственная политика большевистского правительства применялась в отношении духовенства как путём реализации законодательных актов, так и вне рамок какого-либо законодательства. Террор служил средством устрашения как антибольшевистских сил, так и не принимавшего участия в Гражданской войне населения. Поэтому, мнения о «строительстве общества социального равенства», «светлого будущего» являются идеологическим мифом, в основе которого лежала банальная борьба за удержание власти захватившей власть группы людей.

Подробнее...