25 апреля 2021г в Свято-Пантелеимоновском храме г. Костромы (ул. Спасокукотского 29/62) состоится третья по счету Божественная литургия

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

IMG 20210420 10065225 апреля, в Вербное воскресенье, когда Церковь празднует торжественный Вход Господа Иисуса Христа в Иерусалим накануне своих страданий в Свято-Пантелеимоновском храме г. Костромы (ул. Спасокукотского 29/62) состоится уже третья по счету Божественная литургия, по окончании которой согласно традиции праздника будут освящены вербы.

Храм встретит приведенным в должный вид внутренним помещением. За время прошедшее с последнего богослужения (30 августа 2020 г.), храм был подключен к системе газоснабжения (построена самостоятельная котельная), к нему был пристроен притвор, отштукатурено и покрашено внутреннее помещение, проведены инженерные работы по установке вентиляционной системы, электроснабжения, вставлены окна, выложена напольная плитка. По инициативе Императорского Православного Палестинского Общества на стену храма была установлена памятная доска о подвиге милосердия святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны, организовавшей в годы Перовой Мировой войны лазареты для раненых воинов в Костроме. Один из таких лазаретов находился при костромской уездной больнице – впоследствии ставшей 2-й горбольницей (ныне 1-я Окружная больница). Храм в ходе своих визитов неоднократно посещал Наследник Российского Императорского Дома Е. И. В. Великий князь Георгий Михайлович вместе с нареченной невестой Викторией Романовной Беттарини.

Нельзя не отметить, что за прошедший период приход понес значительную утрату – 2 марта 2021 г. умер один из инициаторов строительства храма, бывший главный врач 2-й гор.больницы с 1986-го по 2010-й гг., председатель Попечительского совета Пантелеимоновского храма Ю. А. Чураков.

Несмотря на потерю, приход храма с оптимизмом смотрит в будущее. Прихожане надеются, что богослужения в храме будут проводиться регулярно.

  Мы сердечно благодарим возглавившего после смерти Ю. А. Чуракова Попечительский совет храма заместителя председателя Костромской областной Думы И. А. Богданова, строителя храма - гендиректора ОАО «Спецстроймеханизация» В. А. Яхонтова, депутата Костромской облдумы И. А. Яхонтова, генерального директора АО «Костромской завод автокомпонентов» С. В. Калашника, предпринимателей И. Лямина и А. А. Разживина, и других благотворителей за оказанную помощь в строительстве храма.

118603349 3156637887788193 8923916645070869271 o
142836489 735785187070372 1111734232635899245 n
IMG-20200316-WA0000
IMG-20200809-WA0045
IMG-20201114-WA0021
IMG 0185 1
IMG 0207 1
IMG 20191022 074318
IMG 20191022 074331
IMG 20191024 115031
IMG 20191121 114851
IMG 20200124 134453
IMG 20200201 111421
IMG 20200201 111456
IMG 20200201 111543
IMG 20200201 111608
IMG 20200730 133900
IMG 20200830 111429
IMG 20210104 095859
IMG 20210118 112000
IMG 20210210 124132
IMG 20210420 100652
IMG 9527
lestQRfAh4k
mv--OMX8I 4
z0WpNiL88fk

 

Храмы и монастыри

Церковь во имя святителя Николая в с. Саметь, Костромского р-на

Саметь — одно из древнейших сёл Костромского уезда. Впервые погост упоминается в 1581 г., когда Царь Иван Грозный пожаловал его Московскому Чудову монастырю, в чьём владении Саметь оставалась до 1764 года. После секуляризации монастырских земель в 1764 г. село стало государственным.

Подробнее...

Святые и Святыни

Фрязинов Василий Гаврилович (1859 – 1922)

Родился Василий 18 июня 1859 года в семье священника Спасо-Преображенской церкви с. Шалго-Бодуново Кирилловского уезда Новгородской губернии. В 1919 году Церковный совет сообщал: двухэтажная каменная церковь была построена на средства прихожан в 1824 году на месте сгоревшего деревянного храма. Также есть упоминание о том, что её окружала каменная ограда, покрытая тёсом. О внутреннем убранстве говорится следующее: «Иконостас совершенно новый, но в каком году писан – неизвестно, так как в Записи его нет. Старинных вещей, икон, одежд и архива при церкви нет, так как оное всё что было, то погорело в бывшей деревянной церкви, а сейчас что имеется при церкви, то приобретено вновь и нечего старинного не напоминает».

Подробнее...

Статьи

«Монастырские слуги» и «монастырские детёныши»

О монастырских слугах и детёнышах документы заговорили тогда, когда они стали играть в монастырском хозяйстве довольно заметную роль. Их использовали на разных работах, как внутри монастыря, так и за его пределами: они были конюхами, пастухами, сторожами, рыболовами, бортниками, ремесленниками и т.п. По мере увеличения территории монастыря, в связи со строительством новых пристроек, зданий, конюшен, амбаров и т. д., росло и число монастырских слуг. Они получали от монастыря жильё, одежду и продовольствие, частично также и денежное вознаграждение, обычно в виде подарков к Рождеству, Пасхе, Троице или в день святых апостолов Петра и Павла. Эта группа людей состояла из обедневших крестьян, которые уже не могли и не хотели обрабатывать свои земельные наделы, из слобожан, инвалидов войны и т. д. В XVII веке монастырские слуги обычно заключали с монастырем устный договор или письменную порядную запись (письменное обязательство о вступлении во временную феодальную зависимость с перечислением условий работы).

Подробнее...