Чёрная заводь. Церковь Илии Пророка. Пасха. 15 апреля 2012

2012-04-15_1

2012-04-15_2

2012-04-15_3

2012-04-15_4

2012-04-15_5

2012-04-15_6

2012-04-15_7

2012-04-15_8

2012-04-15_9

2012-04-15_10

2012-04-15_11

2012-04-15_12

2012-04-15_13

2012-04-15_14

2012-04-15_15

2012-04-15_16

2012-04-15_17

2012-04-15_18

2012-04-15_19

2012-04-15_20

2012-04-15_21

30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

32 фото в этой категории

12 »В конец

Общее количество фотографий во всех категориях: 893
Доступ ко всем фотографиям вместе: 947,255

К обзорной странице категории

Храмы и монастыри

Исторические фотографии Успенского Собора

Добавлены фотографии Успенского Собора

Святые и Святыни

Епископ Череповецкий Макарий (Николай Михайлович Опоцкий, 1872-1941).

9 ноября 1941 году отошел ко Господу епископ-катехизатор Макарий (Опоцкий) – выдающийся пастырь, миссионер, основатель нескольких православных братств. Именно созидание братских общин владыка Макарий видел главным делом своей жизни. 14 сентября 1932 года владыка в окружении своих духовных чад отмечал 10-летие епископской хиротонии. Это происходило в Новгороде, когда созданное им Трудовое братство переживало особый духовный подъем.

Подробнее...

Статьи

Коллективизм и соборность. Понимание общинной жизни в СССР в 1960-е годы. Психологический и социальные аспекты

DOI: (присваивается в редакции)

УДК

Коллективизм и соборность. Понимание общинной жизни в СССР в 1960-е годы. Психологический и социальные аспекты.

Сазонов Дмитрий Иванович, протоиерей

Костромская митрополия Русской Православной Церкви г. Кострома

sazonow63.12 @gmail.com

Аннотация. В статье, на основании документов, дается анализ положения верующих в условиях государственно-партийного курса взятого на XXI съезде коммунистической партии в 1959 году. Вместе с задачами построения коммунизма как экономической формации ставится задача воспитания нового человека – безрелигиозного человека коммунистического общества. Руководство Русской Православной Церкви находясь на позициях лояльного отношения к власти выбрало курс, при котором сочетались два направления: желание показать соответствие христианского идеала социалистическим (коммунистическим) воззрениям и следование своим вероучительным традициям. Социологические исследования показывают, что благодаря такому курсу удалось нивелировать тезис о классовом противостоянии Церкви и коммунистического государства, с другой стороны, с другой стороны - сохранить свою религиозную идентичность и накопить силы для воссоздания своих структур в изменившихся общественно-политических условиях.

Подробнее...

Из галереи:

Икона дня

Православный календарь