Исповедь Христианина

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

Исповедуем мы, многогрешные (имена) Господу Богу Иисусу Христу, и тебе честный отче, вся наша злые дела - вольные и невольные, делом или словом, или помышлением, чувствами, которыми мы согрешили.

Господи, Ты дал нам дар великой милости Твоей - веровать в Тебя – в Триединого Господа, приближаться к Тебе, и в единении с Тобой черпать силу себе, блаженство и святость.                       
 Но мы согрешили:
Неверием, маловерием, сомнением в бытии Твоем, суеверием, гаданием, ворожбой, кощунством, богохульством, божбой, неблагоговейным произношением имени Твоего Святого.                    
Прости нас, Господи!
Господи, Ты учил нас молитвой, смирением и терпением угождать Тебе, чтобы вечно жить с Тобой. Но мы согрешили:
Леностью к молитве, опущением церковных богослужений и домашнего молитвенного правила, небрежением изображения на себе крестного знамения, разговорами в храме, рассеянностью в молитве, не почтением церковной святыни - прикосновением к ней в нечистоте, нечистой душой приступали к Святому Причащению.
Прости нас, Господи!
Господи, ты открыл нам в Святом Своем Слове Свою святую волю, дал нам познать Тебя, дабы мы не погибли в Своем невежестве. Но мы согрешили:
Не желанием знать Закон Божий. Леностью к чтению Слова Божия - Евангелия, святых отцов Церкви, невыполнением своих родительских обязанностей в христианском воспитании своих детей. Непочтением праздников Божиих, нарушением постов, не воздержанием в пище, неблагодарностью к Богу за все Его великие блага, ропотом в скорбях и болезнях. Надеждой на самих себя и на свое материальное богатство. Согрешили обращением к колдунам, экстрасенсам, ворожеям, гадателям, верой в предсказания гороскопов. Посещением сектантских собраний. Потерей страха Божия, непослушанием родителям и отцам духовным, забвением о своей смерти и Страшном суде.
Прости нас, Господи!
Господи, Ты дал нам спасительную заповедь Твою - любить Тебя всем сердцем и любить ближних наших, как образ Твой святой. Но мы согрешили:
Нарушили закон любви к Тебе и ближним нашим осуждением духовных отцов и ближних своих, были соблазном для других своими грехами. Согрешили: клеветой, скупостью, ложью, оскорблением, ссорами, неуступчивостью, не смирением, не терпением, бранью, самооправданием, гневом, вспыльчивостью, биением, убийством — словом или делом, истреблением плода из своего чрева (аборт), сожительством брачным без благословения Святой Церкви. Согрешили: злословием, злорадством, проклятием, памятозлобием, завистью, обманом, жадностью, презрением нищих, осмеянием убогих. Лестью, лицемерием, лицеприятием, воровством, неприязнью, жестокосердием, печалью о лишении земного имущества. Гордостью, тщеславием, щегольством, смехотворством, увлечением играми и зрелищами суетными, пустым времяпровождением. Согрешили: табакокурением, пьянством, употреблением наркотиков. Чревоугодием, сластолюбием, невоздержанием в словах, помыслах и делах греховных. Сквернословием, оскорблением имени матери, клятвопреступлением согрешили.
Прости нас, Господи!
Господи, Ты создал человека по образу Своему, вложил в него стремление к святости, определил сердце его быть домом Святого Духа, заповедовал сохранять сердце от греховной скверны. Но мы согрешили:
Осквернили и душу и тело блудными делами и скверными помыслами: прелюбодеянием, сожительством вне и без брака, воображением, мечтанием, вожделением. Утаением грехов на исповеди по ложному стыду или по боязни исповедовать их перед священником, или по забывчивости, или не сознанием глубины того, или иного греха. Неподготовленными приступали к Таинству Исповеди и Святой Евхаристии – Причащения. Не хранили себя после принятия Святых Тайн Христовых.

Согрешили делом, словом, помышлением, и всеми своими чувствами: душевными и телесными. Прости нас, Господи!

 

Храмы и монастыри

Две рязанские обители

Предисловие

Первые Григоровы-рязанцы – младшие потомки испомещенного Великим князем Московским Иоанном 111 Васильевичем в 1495 году по Можайску Василия Иванова сына Григорова, не получившие доли в родовом поместье.

Подробнее...

Святые и Святыни

Игумен Иоанн (Котляревский, 1905 – 1964)

Родился игумен Иоанн (в миру Михаил Михайлович Котляревский) 23 марта 1905 года в Костроме, в семье акцизного чиновника Михаила Ивановича Котляревского, сына священника. В семье было трое сыновей, Михаил был средним сыном. В 1920г. в Томске Михаил окончил 5 классов гимназии. В том же 1920 году семья переехала из Томска в Полтаву.

Подробнее...

Статьи

Оценка личности и сравнительный анализ деятельности костромских архиереев в период с 1958 по 1988 гг.

Аннотация. В статье дается сравнительный анализ личности костромских архиереев – выходцев из различных социальных слоев общества, людей различного образования и личностных качеств, осуществлявших свою деятельность в период с 1958 по 1988 годы. Их верность своим идеалам и христианским ценностям позволила нивелировать усилия государственного аппарата по сокращению церковных структур в Костромской епархии. На основании источников делается вывод о том, что никакими запретительными мерами и репрессиями невозможно уничтожить церковную организацию и запугать управляющих епархиями архиереев, верных своему призванию. Убеждает сделать такой вывод статистика, которая позволяет говорить о том, что даже в самые сложные годы притеснения церковных структур, Костромская епархия представляла собой жизнеспособную структуру, которая при улучшении государственно-церковных отношений смогла восстановить и развивать свою деятельность.

Подробнее...