12 января 2017 г. Годовое собрание Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества.

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

IMG 20170112 16114212 января 2017 г. в актовом зале исторической библиотеки Дома Романовых состоялось очередное годовое собрание Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества.

На повестке дня рассматривались вопросы:

1. Отчет о деятельности КОИППО за 2016 г.;
2. Освещение в СМИ деятельности КОИППО за 2016 г.;
3. Утверждение плана деятельности КОИППО в 2017 г.

В начале собрания все присутствующие пропели тропарь и кондак праздника Рождества Христова. Поздравив всех со светлыми и святыми днями праздника, после уставных протокольных вопросов (выборы председателя, его заместителя и секретаря), по первому вопросу выступил председатель Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества протоиерей Дмитрий Сазонов. Он ознакомил присутствующих с просветительской, издательской, паломнической деятельностью Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества за прошедший год, отметив, что наиболее значимым событием в истории и жизни Общества, конечно же, является получение 23 марта 2016 года юридического лица. Деятельность Общества снискало ИППО заслуженный авторитет на Костромской земле.

О важной составляющей всех проектов и мероприятий КОИППО – освещение деятельности Общества в СМИ рассказал ответственный за таковую деятельность в КОИППО Николай Валерьевич Сорокин. Он отметил наиболее перспективные направления в решении задач обеспечения информационной поддержки инициатив и мероприятий Костромского отделения ИППО, указав на наиболее существенные моменты работы со Средствами массовой информации.

По третьему вопросу высказались все присутствующие. Каждый отметил направления и проекты, за которые он берет ответственность осуществления. Особенно такая ответственность необходима, - подчеркнул зампредседателя Общества Р. В. Рябинцев, в юбилейный год 135-летия Императорского православного Палестинского Общества. Лариса Ивановна Сизинцева и Анна Николаевна Ефимова напомнили в своих выступлениях о других юбилейных датах ИППО, о которых необходимо заявить и рассказать в наступившем, 2017 году: 200-летие архимандрита Антонина (Капустина), 160-летию Великого Князя Сергия Александровича и 170-летие Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.

Были высказаны пожелания о принятии в состав Костромского отделения ИППО новых членов, озвучены кандидатуры.

Завершилось собрание молитвой и многолетием, пожеланием успехов в деятельности Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества на благо Отечества и людей.

Возникновение и деятельность Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества.

В 1898 г. был открыт Костромской отдел Императорского Православного Палестинского Общества. Председателем Костромского отделения ИППО был избран викарий Костромской епархии епископ Кинешемский Вениамин (Платонов,+1905). Костромское отделение ИППО до революции насчитывало 50 членов. Общество осуществляло свою деятельность путем чтений и показом диапозитивов, рассказывающих о святых местах и святынях Палестины, а также оказывало помощь паломникам, отправляющимся на Святую Землю.

Возродилось КОИППО в 2009 году. На годовом собрании КОИППО 16 октября 2014 года единогласным решением присутствующих председателем КОИППО был выбран д-р философских наук, кандидат богословия, профессор протоиерей Дмитрий Сазонов.

23 марта 2016 года Костромское отделение Императорского Православного Палестинского Общества получило статус юридического лица. Общество осуществляет свою уставную деятельность. Имеется музей Костромского отделения ИППО. В настоящее время КОИППО насчитывает 8 человек.

IMG 20170112 161142
IMG 20170112 163458
IMG 20170112 163523
IMG 20170112 180433

Храмы и монастыри

Богоявленско-Анастасиин женский монастырь город Кострома

Богоявленский мужской монастырь возник на бывшей окраине Костромы (теперь он находится уже в центре города) в первой четверти XV века. Его основателем был преподобный Никита Костромской — ученик и, как сказано в древних монастырских синодиках, «сродник» Преподобного Сергия Радонежского. К сожалению, житие преподобного Никиты до нас не дошло, и нам очень мало известно об этом подвижнике. Можно предполагать, что он родился где-то в Подмосковье, год его рождения и мирское имя неизвестны. В начале XV века преподобный Никита был настоятелем (и, видимо, основателем) Боровского Высокого монастыря (ныне город Боровск в Калужской области). Затем он перебрался в Кострому и здесь основал Богоявленский монастырь, сыгравший большую роль в последующей истории города. Предположительно в середине XV века преподобный Никита скончался и был погребен в соборном Богоявленском храме монастыря.

Подробнее...

Святые и Святыни

Блаженный Симон Юрьевецкий

23 мая, на следующий день после празднования перенесения в 1087 году мощей святителя и чудотворца Николая, Церковь молитвенно обращается к заступничеству нашего земляка - блаженного Симона, Юрьевецкого, святого собора Костромских святых.

В 2014 году празднуется 430 лет со дня его блаженной кончины. Симон Юрьевецкий, Христа ради юродивый, родился в селе Оделеве бывшего Нерехтского уезда Костромской губернии (в настоящее время – Приволжского района Ивановской области) в благочестивой семье крестьян Родиона и Марии Шитовых.

Подробнее...

Статьи

Митрополит Антоний (Кротевич): к вопросу о неодозначности оценок и определений личности.

Аннотация. На основании документов в статье показана однобокость и предвзятость оценок, применяемых к личности митрополита Тамбовского и Мичуринского Антония (Кротевича). Открытые в ходе исследования документы свидетельствуют о том, что многие действия и поступки митрополита во многом были обусловлены государственно-церковными отношениями того периода времени и обстоятельствами, сложившимися благодаря историческим реалиям жизни в атеистическом государстве, законодательство которого в отношении к религии не способствовало свободному развитию деятельности верующих. Удалось установить, что приписываемое митрополиту конфликтность и грубость в общении с людьми было продиктовано во многом состоянием церковной жизни и обстановки, сложившейся в послевоенный период времени, а также, нахождением его в местах лишения свободы. Из анализа документов следует сделать вывод о необходимости переоценки личности и деятельности митрополита Антония.

Подробнее...