Федоровское кладбище

Автор: П. П. Резепин. . Опубликовано в Статьи

2tfisb09rbkwugf6dnЕго формирование на северной окраине Костромы началось в 1868 году с основания между Буйским и Галичским трактами на месте современной станции переливания крови так называемого Старомонастырского кладбища, официально открытого в 1871 году, оснащенного в 1875 году Спасо-Преображенской церковью и принадлежавшего поначалу Спасо-Преображенскому девичьему, а впоследствии – восстановленному Анастасиину-Богоявленскому женскому монастырям.

На нем хоронили за плату, поэтому хоронились преимущественно дворяне (часть Апушкиных, Бартеневых, Вороновых, Всеволожских, Домашневых, Захаровых, Зегер, Клица, Коломаровых, Коровиных, Кудриных, Марковых, Мичуриных, Муромцевых, Нарбековых, Паприц, Перелёшиных, Перотте, Перфильевых, Пироговых, Полозовых, Протасьевых, Свиньиных, Тимашевых, Шиповых, Шультен, Языковых и др.) и купцы (часть Акатовых, Беклемешевых, Белянкиных, Гожевых, Ермолиных, Коровкиных, Сахаровых, Скалозубовых, Солодовниковых, Щербаковых и др.)

13641238925ebВ 1881 году одновременно с закрытием Крестовоздвиженского кладбища в Фабричном районе к Старомонастырскому с севера присоединилось общегородское и до возведения на нем городским архитектором (1889-1894) Аркадием Евтихиевичем Смуровым (1860-1895) Феодоровской церкви (18.04.1897) называлось Ново-Лазаревским или просто Новым.

С 1914 года часть его для погребения участников Первой Мировой, а затем и Гражданской войн стала именоваться Военным кладбищем, на котором наряду с подпоручиком 28-й артиллерийской бригады Головенкиным Яковом Андреевичем (†02.09.1915-36) и подполковником Шигориным Александром Павловичем (†04.07.1916-?) похоронены как австрийские, например, Шаило Бан (†07.04.1920-40) и немецкие, как Фияс Франц (†14.05.1921-?), так и польские, как Козей Иосиф (†24.02.1921-20), военнопленные и наряду с командиром отряда «Карла Маркса» Фоменко Герасимом Николаевичем (†28.07.1920-39), комиссаром 2-й артиллерийской бригады 16-й дивизии Битте Эрнестом (†26.11.1919-24), комиссаром Костромского отдельного батальона ЧК Дружининым Александром Ивановичем (†07.11.1919-35) и красноармейцами китайского отряда Тхулинчан (†06.07.1919-26) и Юфенге (†06.02.1919-35) – «бывший военнопленный» Мурашов Ефим Михайлович (†02.05.1919-37), «белогвардеец из Томской губернии» Иванов Александр Устинович (†06.06.1919-26) и «перебежчик» Евлахов Кузьма Михайлович (†02.03.1920-20).

В 1941-1945 годах там же хоронили умерших от ран в костромских госпиталях, а впоследствии и других участников Великой Отечественной войны.

Среди остальных похороненных на Федоровском кладбище – преподаватели костромских духовной семинарии Баженов Иван Васильевич (20.06.1854-09.02.1920), Горицкий Василий Александрович (20.02.1843-21.07.1910) и Романовский Сергей Николаевич (†29.03.1912-52), духовного училища Добровольский Василий Константинович (05.04.1856-23.10.1909), Ильинский Николай Павлович (†27.11.1916-65) и Пауль Иван Петрович (13.06.1884-18.10.1960) и епархиального женского училища Лебедев Иван Петрович (†23.06.1910-43) и Троицкий Петр Семенович (10.06.1883-28.07.1952), бывший директор Костромского реального училища Булгак Василий Петрович (†24.01.1919-79) и его преподаватели Миловидов Иван Васильевич (†06.04.1898-47) и Ореховский Константин Иоасафович (†25.11.1902-52), врачи Андреев Александр Иванович (1895-1971), Бискупский Витольд Викторович (19.07.1846-18.11.1905), Груздев Александр Иванович (25.02.1865-12.11.1911), Державец Михаил Анисимович (1898-16.05.1957), Дримпельман Василий Васильевич (13.06.1828-21.02.1902), Комаров Михаил Николаевич (20.01.1851-07.05.1911), Малегин Александр Иванович (†10.12.1921-52) и Островский Иван Константинович (†04.02.1921-38), архитектор Борткевич Вислав-Болеслав Иосифович (†06.06..1921-60), военные дирижеры Васильев Константин Николаевич (1880-04.04.1958) и Коротаев Василий Александрович (12.04.1898-10.08.1975), театральные актеры Вильбушевич Жозефина Витальевна (04.10.1893-03.09.1973), Гаибова Лейла Ильясовна (29.08.1925-23.05.1969), Жданова Зинаида Васильевна (09.10.1886-24.01.1965), Соломина Валентина Николаевна (1892-13.03.1949), Эделева Екатерина Константиновна (1900-29.01.1952) и Ярчевский Владимир Михайлович (05.12.1901-08.12.1978), отставной генерал-майор Гаврино Иван Васильевич (†04.04.1915-74) и генерал-майор технических войск Сальников Иван Петрович (1893-1944), Герои Советского Союза Давыдов Виктор Иосифович (17.12.1920-23.05.1952), Рыбаков Александр Васильевич (07.11.1918-09.05.1972), Скворцов Александр Васильевич (17.08.1901-19.12.1948), Соловьев Виталий Ефимович (05.04.1923-16.04.1966) и Тараканов Николай Николаевич (11.12.1922-25.05.1964), полярница Демме Нина Петровна (1902-16.03.1977), председатель Костромского губисполкома Долматов Дмитрий Иванович (08.09.1893-28.02.1920), директор фабрики 1-й Костромской республиканской льняной мануфактуры Карноухов Давид Яковлевич (†12.07.1921-40), государственный деятель Самарин Александр Дмитриевич (30.01.1868-30.01.1932), художники Сизов Дмитрий Николаевич (19.10.1864-08.11.1955) и Шлейн Николай Павлович (20.11.1873-05.06.1952), революционеры Симановские Алексей Александрович (1862-1926) и Григорий Алексеевич (1892-29.06.1918) и Шагов Николай Романович (21.02.1882-09.06.1918), первый секретарь Костромского обкома КПСС Скулков Игорь Петрович (25.06.1913-22.07.1971), председатель Костромской уездной земской управы Соколов Василий Семенович (†07.01.1912-67), баронесса фон Унгерн-Штейнберг Алиса Габриэль (19.04.1873-02.02.1919) и др.

 

Храмы и монастыри

Светильник Костромского Заволжья

С 1932 года в городскую черту Костромы входит село Селище, расположенное на правом берегу Волги. С XVI века оно называлось Новоселки, затем – Мошениной слободой. Неизвестно, принадлежало ли Селище до середины ХVI века какому-либо владельцу, или его жители относились к числу «черных» (государственных) крестьян, но во второй половине ХVI века – предположительно в 70-е годы – Селище и прилегающие к нему деревни были пожалованы царем Иваном Грозным в вотчину князю и боярину Ивану Михайловичу Глинскому.

Подробнее...

Святые и Святыни

Братья Лихуды Иоанникий (+1717) и Софроний (1730).

«На протяжении многих столетий идет в России спор: по какому пути развития (цивилизации) ей идти, как образовывать себя. Страна, занимающая огромное пространство Земли (1/6 суши) подвергалась и подвергается до сих пор с самого начала своего бытия политическому, религиозному, экономическому и культурному влияниям. Владеть умами этой страны, образовывать ее молодое поколение  в сфере своих духовных ценностей, подчиняя ее своим интересам через просвещение и образование – задача, при которой безкровно, со своей стороны, можно, без оговорок, владеть миром».

         Сазонов Д., свящ. Дорога к просвещению. // Светочъ. Альманах. Кострома, 1996. С. 13.

Подробнее...

Статьи

К КОНЦЕПТУАЛЬНЫМ ОШИБКАМ СОВРЕМЕННЫХ ИСТОРИКОВ В ИССЛЕДОВАНИИ ГОСУДАРСТВЕННО-ЦЕРКОВНЫХ ОТНОШЕНИЙ НА ПРИМЕРЕ ЗАКРЫТИЯ ХРАМОВ В СССР В 1950-1980-Е ГОДЫ.

Аннотация. В статье на основании архивных документов и законодательной базы опровергается устоявшийся в современной историографии тезис о причастности управляющих епархиями РПЦ епископов к закрытию храмов. Дается анализ поводам, служившим со стороны государства основанием для расторжения договора об аренде церковного помещения с приходской общиной. Делается вывод, что закрытие церквей было продиктовано общим курсом государственной политики на ликвидацию Церкви в СССР.

Подробнее...