27-29 июля 2015. Визит наследника Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Цесаревича Великого Князя Георгия Михайловича

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

С 27 по 29 июля в Кострому с визитом посетил Наследник Главы Российского Императорского Дома Цесаревич Великий князь Георгий Михайлович, который прибыл в Кострому для участия в празднования 1000-летия преставления крестителя Руси— святого равноапостольного Великого Князя Владимира и презентации финального сборника ежегодной литературной премии «Наследие-2015».

Организаторами визита Великого князя Георгия Михайловича выступили Российский Императорский Дом, Российский союз писателей, Костромское отделение Императорского Православного Палестинского Общества.

Председатель Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества протоиерей Дмитрий Сазонов в своем обращении для прессы о целях визита Цесаревича отметил, что Кострома неслучайно выбрана в качестве нахождения Великого князя в день Крещения Руси и 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира, а также региона для презентации сборника «Наследие» с участием Августейшей особы. «Кострома - «колыбель Дома Романовых», особое место, где у стен Ипатьевского монастыря юный бояринМихаил Феодоровичпринял скипетр российских государей. Она дорога их сердцу. Феодоровская икона Божией Матери является покровительницей Дома Романовых. Так что нахождение в торжественный для всей России день 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира Наследника Российского Императорского Дома в Костроме вполне уместно, и имеет глубокое символическое значение - как желание Дома Романовых восстановить связь времен и свое место в истории России».

Визит прошел в три дня, в ходе которых наследник поклонился Феодоровской иконе Божией Матери, находящейся в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе Костромы, посетил Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь и Никольскую церковь села Саметь, где располагается музей Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества, встретился с руководством региона и Костромской епархии.

Великий князь ранее посещал Кострому лишь однажды— в 1993 году, будучи еще ребенком. Здесь по случаю 380-летия Дома Романовых проходил фестиваль «Вехи», на который были приглашены представители Российкого Императорского Дома Великая княгиняМария Владимировнаи Великая княгиняЛеонида Георгиевна.

Выбор Никольской церкви с. Саметь в ходе визите неслучаен. 28 июля 1914 года туда был принесен подаренный государем страстотерпцем Николаем II список с чудотворной иконы Божией Матери Феодоровской. В Никольской церкви в настоящее время располагается музей Костромского отделения ИППО, в котором располагается выставка, посвященная 400-летию Дома Романовых. Поэтому, посещение Никольской церкви в ходе визита в Кострому вполне соответствует желанию Великого князя «ощутить связь времен» и поколений.

Презентация премии «Наследие-2015» в Костроме имеет целью вовлечение творческой интеллигенции региона во всероссийские литературные проекты, а также предоставление поэтам и прозаикам Костромы новых возможностей для самореализации и доступа к широкой читательской и экспертной аудитории.19 сентября в Доме литераторов в Москве награды лауреатам и дипломантам литературного конкурса лично вручит Глава Российского Императорского Дома Великая Княгиня Мария Владимировна в середине сентября в Москве.

Фотогалерею можно посмотреть здесь

 

 

Храмы и монастыри

Троице-Сыпанов Пахомиево-Нерехтинский женский монастырь

Село Троица близ города Нерехты.

Троице-Сыпанов Пахомиево-Нехтский монастырь был основан во торой половине XIV века преподобным Пахомием Нерехтским. Преподобный родился во Владимире, в то время столице великого Владимирского княжества, в семье священника Никольской церкви Игнатия, его мир-кое имя — Иаков. Согласно житию, преподобный принял монашество очень рано — в 12 лет — во владимирском монастыре Рождества Богородицы, одном из главных монастырей Руси, где в 1263 году был погребен великий князь Владимирский Александр Невский.

Подробнее...

Святые и Святыни

Почитание в Ярославле образа Богоматери Феодоровской

Почитание чудотворного образа города Костромы в Ярославле было закономерным явлением: оба волжских города связывали тесные торгово-экономические и культурные отношения.

О почитании иконы Богоматери Федоровской в Ярославле писали местные краеведы XIX в. Только на основе их свидетельств можно составить яркую картину разнообразных форм почитания иконы Богоматери Федоровской в Ярославле.

Подробнее...

Статьи

«Монастырские слуги» и «монастырские детёныши»

О монастырских слугах и детёнышах документы заговорили тогда, когда они стали играть в монастырском хозяйстве довольно заметную роль. Их использовали на разных работах, как внутри монастыря, так и за его пределами: они были конюхами, пастухами, сторожами, рыболовами, бортниками, ремесленниками и т.п. По мере увеличения территории монастыря, в связи со строительством новых пристроек, зданий, конюшен, амбаров и т. д., росло и число монастырских слуг. Они получали от монастыря жильё, одежду и продовольствие, частично также и денежное вознаграждение, обычно в виде подарков к Рождеству, Пасхе, Троице или в день святых апостолов Петра и Павла. Эта группа людей состояла из обедневших крестьян, которые уже не могли и не хотели обрабатывать свои земельные наделы, из слобожан, инвалидов войны и т. д. В XVII веке монастырские слуги обычно заключали с монастырем устный договор или письменную порядную запись (письменное обязательство о вступлении во временную феодальную зависимость с перечислением условий работы).

Подробнее...