Программа визита Наследника Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Цесаревича Великого Князя Георгия Михайловича в Кострому 27-29 июля 2015 г.

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

Предлагаемый проект

27 июля, понедельник.

15.00 – Прибытие делегации автомобилем из Москвы.

17.30 – Брифинг «Премия «Наследие»: сохранение российских культурных традиций в современной литературе» с участием Наследника Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Цесаревича Великого Князя Георгия Михайловича, представителей Канцелярии Главы Российского Императорского Дома, руководства Российского союза писателей, членов Высокого жюри литературной премии «Наследие» и представителей средств массовой информации Москвы и Костромы.
Место проведения: Малый зал Областной Филармонии (ул. Советская, 58).

18.00 – подведение промежуточных итогов литературного конкурса "Наследие".
Место проведения: Большой зал Областной Филармонии (ул. Советская, 58).

21.00  – ужин.

28 июля, вторник.

День 1000-летия памяти преставления святого равноапостольного Великого князя Владимира.

8.30-11.00праздничная Божественная Литургия. Крестный ход.

11.00-11.30 – Поклонение чудотворному Феодоровскому образу иконы Божией Матери – покровительницы Дома Романовых.
Место проведения: Богоявленско-Анастасиин кафедральный собор г. Костромы.

11.30-13.30  – Трапеза. Прием настоятельницей Богоявленско-Анастасиина женского монастыря г.Костромы игуменией Иннокентией делегации во главе с Наследником Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Цесаревичем Великим Князем Георгием Михайловичем.

14.00-14.30 – Посещение Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря. Молебен.

15.00-16.00 – посещение Никольской церкви и музея ИППО в с. Саметь Костромского района.

18.00-20.00 – встреча Цесаревича, представителей Канцелярии Главы Российского Императорского Дома и членов Орг.комитета премии «Наследие-2015» с представителями организации «Многонациональная Кострома», национальных диаспор, представителей религиозных конфессий.
Творческая дискуссия «Родина Династии Государей России – место в истории и роль в литературе».
Место проведения: Зал Собраний Городской Думы (ул. Советская, 3).

20.30 – ужин.

29 июля, среда.

11.00 - встреча с Губернатором или Вице-губернатором Костромской области.
Место встречи: Администрация области (ул. Дзержинского, 15)

12.00 - отбытие делегации автомобилем в Москву.

 

Храмы и монастыри

Костромской Богоявленско-Анастасьин монастырь

Под сенью веков…

(Очерк об истории и современном состоянии Костромского Богоявленско-Анастасьина женского монастыря)

2006г. Богоявленско-Анастасьин женский монастырь отметил 580-летитний юбилей своего основания. Одна из самых знаменитых и древних отечественных обителей, основанная в XVв. преподобным Никитой, учеником и сродником преподобного Сергия, игумена Радонежского, в наши дни переживает период своего славного возрождения и является одним из главных архитектурных и духовных украшений Костромы, одной из жемчужин ее прошлого и настоящего. Не будет преувеличением сказать – и будущего. Именно в нем, являющемся одновременно и кафедральным собором Костромы, находится одна из величайших святынь России – Федоровская икона Божьей Матери, явленная костромскому князю Василию Ярославичу в XIII в.

Подробнее...

Святые и Святыни

Член II Государственной думы от Костромской губернии Юницкий Павел Евлампиевич потомственный почётный гражданин (1872-1937).

Родился Павел Евлампиевич в 1872 году в семье священнослужителя села Парское Евлампия Аркадьевича Юницкого.

Фамилия могла быть образована от слова «Юня» — производной формы мужского имени Юний (или Иоанн). Или от названия местности Юнец в Болгарии. Подобные фамилии присваивались учащимся духовных семинарий при поступлении, ведь граждан недворянского происхождения звали лишь по имени, прозвищу. Юницкий — значит «юный», какими и были семинаристы. «Через духовные семинарии прошли десятки тысяч людей. Среди выпускников Костромской духовной семинарии с 1822 по 1911 год 12  человек с  фамилией Юницкий.

Подробнее...

Статьи

Соборность в философии Вл. Соловьева

В философском исследовании феномена соборности трудно обойтись без представлений по этой проблематике, имевших место в творчестве русского мыслителя Вл. Соловьева. Будучи человеком самостоятельно и свободно-мыслящим, этот философ смог проанализировать религиозное понятие с критической точки зрения и в процессе обоснования выявить возможность и необходимость синтеза теологического содержания с философско-умозрительной рефлексией, тем самым определяя по-новому и сам термин: вместо соборности – всеединство. Насколько удачным оказался опыт Вл. Соловьева, покажет настоящее исследование.

Подробнее...