Программа визита Наследника Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Цесаревича Великого Князя Георгия Михайловича в Кострому 27-29 июля 2015 г.

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

Предлагаемый проект

27 июля, понедельник.

15.00 – Прибытие делегации автомобилем из Москвы.

17.30 – Брифинг «Премия «Наследие»: сохранение российских культурных традиций в современной литературе» с участием Наследника Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Цесаревича Великого Князя Георгия Михайловича, представителей Канцелярии Главы Российского Императорского Дома, руководства Российского союза писателей, членов Высокого жюри литературной премии «Наследие» и представителей средств массовой информации Москвы и Костромы.
Место проведения: Малый зал Областной Филармонии (ул. Советская, 58).

18.00 – подведение промежуточных итогов литературного конкурса "Наследие".
Место проведения: Большой зал Областной Филармонии (ул. Советская, 58).

21.00  – ужин.

28 июля, вторник.

День 1000-летия памяти преставления святого равноапостольного Великого князя Владимира.

8.30-11.00праздничная Божественная Литургия. Крестный ход.

11.00-11.30 – Поклонение чудотворному Феодоровскому образу иконы Божией Матери – покровительницы Дома Романовых.
Место проведения: Богоявленско-Анастасиин кафедральный собор г. Костромы.

11.30-13.30  – Трапеза. Прием настоятельницей Богоявленско-Анастасиина женского монастыря г.Костромы игуменией Иннокентией делегации во главе с Наследником Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Цесаревичем Великим Князем Георгием Михайловичем.

14.00-14.30 – Посещение Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря. Молебен.

15.00-16.00 – посещение Никольской церкви и музея ИППО в с. Саметь Костромского района.

18.00-20.00 – встреча Цесаревича, представителей Канцелярии Главы Российского Императорского Дома и членов Орг.комитета премии «Наследие-2015» с представителями организации «Многонациональная Кострома», национальных диаспор, представителей религиозных конфессий.
Творческая дискуссия «Родина Династии Государей России – место в истории и роль в литературе».
Место проведения: Зал Собраний Городской Думы (ул. Советская, 3).

20.30 – ужин.

29 июля, среда.

11.00 - встреча с Губернатором или Вице-губернатором Костромской области.
Место встречи: Администрация области (ул. Дзержинского, 15)

12.00 - отбытие делегации автомобилем в Москву.

 

Храмы и монастыри

Церковь во имя святителя Николая в с. Саметь, Костромского р-на

Саметь — одно из древнейших сёл Костромского уезда. Впервые погост упоминается в 1581 г., когда Царь Иван Грозный пожаловал его Московскому Чудову монастырю, в чьём владении Саметь оставалась до 1764 года. После секуляризации монастырских земель в 1764 г. село стало государственным.

Подробнее...

Святые и Святыни

Парийский Леонид Александрович (1885 – 1931 гг.)

Публикация о Леониде Александровиче Парийском вызвает смешанные чувства. С одной стороны, мы публикуем сведения о краеведе, не лишенном литературных способностей, пусть и бывшем, священнике, с другой стороны, человеке, который сыграл трагическую роль в закрытии костромских церквей в 1929 году.

Подробнее...

Статьи

Репрессии по отношению к духовенству в Костромской губернии в 1918-1919 годах. К вопросу об идеологических мифах.

Идеологические мифологемы советского периода еще живы среди определенной части населения нашей страны. В представлении о советском периоде нашей истории на память приходят такие достижения как строительство Днепрогэса, Волго-Донского канала, Транссиба, Магнитки. В статье автор на примере народных волнений в Костромской губернии в 1918-1919 гг. показывает, что годы «красного террора» направленного против целых социальных групп населения, в том числе духовенства, провозглашенных большевиками «классовыми врагами», и обвиняемых в контрреволюционной деятельности, заложили основу для таких явлений как голод, нищета, появление в больших количествах сирот, беспризорников, необоснованные репрессии 20-30-х гг., «изъятие церковных ценностей», борьба с Церковью. Документально показано, что государственная политика большевистского правительства применялась в отношении духовенства как путём реализации законодательных актов, так и вне рамок какого-либо законодательства. Террор служил средством устрашения как антибольшевистских сил, так и не принимавшего участия в Гражданской войне населения. Поэтому, мнения о «строительстве общества социального равенства», «светлого будущего» являются идеологическим мифом, в основе которого лежала банальная борьба за удержание власти захватившей власть группы людей.

Подробнее...