23-24 апреля 2015. Выставка "История не прощает забвения"

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

История не прощает забвения 01 23 и 24 апреля в Костроме прошли мероприятия, посвященные 100-летию геноцида армянского народа. 23 апреля в Муниципальной художественной галерее г. Костромы состоялось торжественное открытие историко-документальной выставки «История не прощает забвения», посвященной геноциду армянского народа.

Выставка организована Общественной организацией «Региональная Армянская Национально-Культурная Автономия Костромской области» в рамках проекта, получившего поддержку администрации Костромской области.

История не прощает забвения 02 В экспозицию выставки вошли фотографии и документы, раскрывающие всю бесчеловечность акта геноцида армян, совершенного 100 лет назад на территории контролируемой властями Османской империи. В течение короткого отрезка жертвами геноцида стали более двух миллионов человек только потому, что они принадлежали к христианской вере.

От Костромской епархии на мероприятиях присутствовал председатель Костромского отделения Императорского Православного Палестинского Общества прот. Дмитрий Сазонов, который передал слова участия и сострадания представителям армянской диаспоры в связи с трагическими событиями произошедшими 100-лет назад от лица Управляющего Костромской епархией епископа Костромского и Галичского Ферапонта, вместе с тем, отметил, что несомненно еИстория не прощает забвения 03вангельские слова: «кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия тот сбережет ее» ( Мк. 8:35), применимы к данному случаю, потому что являются свидетельством мудрого Промысла Божия о человеке. История мира - это не события и даты, это - история восхождения человека к святости. Все отдавшие жизнь за имя Христово – воистину встали на путь святости. Далее о. Дмитрий приветствовал собравшихся словами пасхального гимна, свидетельствующего о торжестве жизни над смертью: «Христос воскресе!» «Воистину воскресе!»- прозвучало ему в ответ.

 24 апреля в Областном Доме народного творчества в 18.00 состоялся вечер памяти, посвященный 100-летию геноцида армян «Помню и требую», в рамках которого состоялось выступление сводного хора детской музыкальной школы № 8, хореографического коллектива армянских детей, прозвучали стихи армянских и русских поэтов об Армении.

Храмы и монастыри

Восстановление Сретенской церкви в г. Кинешма

Храм расположен в Ивановской области., г. Кинешма, ул. Ленина, 71А. Он представляет собой кирпичную церковь, сооружённую в 1770-х на средства первого кинешемского фабриканта  Г. И. Таланова. Бесстолпный одноапсидный пятиглавый четверик с декором  в духе зодчества XVII в. с поставленной к северо-западу от него колокольней, под которой был устроен Харалампиевский придел. В XIX в. перестроены боковые Введенский и Симеоно-Аннинский приделы, в главном храме второй престол в честь Боголюбской чудотворной иконы Божией Матери. Кладбище внутри церковной ограды.

Подробнее...

Святые и Святыни

Места заключения и расстрелов костромских священно и церковнослужителей

Подробнее...

Статьи

ИЛЛЮЗОРНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ПРОВОДИМЫХ СОВЕТСКОЙ ЕВГЕНИКОЙ ОПЫТОВ ПО СОЗДАНИЮ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА

УДК

Д. И. Сазонов, протоиерей

доцент, Костромская духовная семинария (Кострома)

ИЛЛЮЗОРНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ПРОВОДИМЫХ СОВЕТСКОЙ ЕВГЕНИКОЙ ОПЫТОВ ПО СОЗДАНИЮ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА

(На примере религиозных общин Верхне-Волжского региона в 1960-1970-е годы).

  1. I. Sazonov, archpriest

Associate Professor, Kostroma Theological Seminary (Kostroma)

THE ILLUSORY REALITY OF THE EXPERIMENTS CONDUCTED BY SOVIET EUGENICS TO CREATE A NEW PERSON

(On the example of religious communities of the Upper Volga region in the 1960s and 1970s).

Начиная с 1920-х годов в СССР широко использовался евгенистический эксперимент по созданию нового, безрелигиозного советского человека. Исследование достижений по данному вопросу на примере религиозных организаций Верхне-Волжского региона показало, что планы советской власти по созданию homo soveticus окончились провалом. При изучении современного этногенеза становится очевидным, что опыты по созданию нового человека в СССР не прошли бесследно. Последствия эксперимента сказываются на состоянии религиозности не столько в количественном измерении, сколько в качественном изменении человека и его религиозности.

Подробнее...