21 сентября 2025. Праздничные мероприятия, посвященные престольному празднику храма и закрытию сезона парусной навигации.

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

D30 001221 сентября у морского Рождества-Богородицкого храма г. Костромы (пересечение ул. 1МАЯ и Комсомольской)  прошли праздничные мероприятия, посвященные престольному празднику храма и закрытию сезона парусной навигации.

Программа мероприятий включала: проведение парусной регаты, Благодарственный молебен, торжественное закрытие сезона парусной навигации 2025 года.

Организаторами мероприятий стали Костромское отделение МОО «Императорское Православное Палестинское Общество», Костромское морское собрание, Детский морской центр, Федерация парусного спорта Костромской области, приход храма Рождества Пресвятой Богородицы.

Организаторы благодарят всех, кто способствовал организации и проведению храмовых торжеств.

  С 2023 года в Костроме Богородицы на месте стоявшего в начале XVII века храмового ансамбля состоявшего из двух храмов,  посвященных Пресвятой Богородице: в честь Рождества и Успения, возрождается Морской храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Нынешний храмово-мемориальный комплекс  посвященный костромичам морякам становится местом притяжения не только верующих людей, но и людей, небезразличных к славныму историческому прошлому нашего Отечества связанному с морской тематикой, и землякам, служившим и служащим сегодня на Российском флоте.

Как отметил настоятель храма, протоиерей Дмитрий Сазонов, праздник в честь Рождества Богородицы на месте возрождаемого храма дает нам всем почувствовать Божие присутствие и помощь Пресвятой Богородицы, окрыляет нас надеждой  Преображения жизни и Воскресения.

Воссоздаваемый храмовый комплекс морского храма наглядно показывает нам ту Кострому, которую мы хотели бы видеть среди всего того нового, каким становится наш город в XXI веке. Связь прошлого и настоящего делает Кострому тем местом,  где душа наша созерцает прекрасную, древнюю старину, погружаясь в глубь веков, и находя там питательные истоки для жизни.

D30 0012
D30 0052
D30 0073
D30 0090
D30 0115
D30 0117
D30 0137
D30 9625
D30 9711
D30 9769
D30 9776
D30 9804

Храмы и монастыри

Очерк по истории Ипатьевского монастыря в XX веке

КАК ЭТО БЫЛО...

Начало XX лека подавало самые радужные перспективы в развитии Ипатьевского монастыря как духовно-исторического центра, церковно-народного музея-храма, осознание его роли в   истории государства и монархии. В нём проходили историко-археологические съезды, на которых присутствовали провинциальные и столичные учёные, искусствоведы, историки, которые собирались для обмена информацией, знакомства с исследованиями в области исторической науки и археологических изысканий. С созданием 3 июня 1912г. в Костроме Церковно-Исторического Общества, было положено основание церковно-исторического музея в стенах Ипатьевского монастыря, в палатах бояр Романовых. Многие из священных предметов находившихся в ризнице монастыря: иконы-складни, кресты, сосуды, памятники древнего шитья, рукописи и старопечатные книги, представляли, безусловно, историческую, и культурную редкость, являлись раритетами, относящимися к ХIV-ХVIвв.

Подробнее...

Святые и Святыни

Епископ Череповецкий Макарий (Николай Михайлович Опоцкий, 1872-1941).

9 ноября 1941 году отошел ко Господу епископ-катехизатор Макарий (Опоцкий) – выдающийся пастырь, миссионер, основатель нескольких православных братств. Именно созидание братских общин владыка Макарий видел главным делом своей жизни. 14 сентября 1932 года владыка в окружении своих духовных чад отмечал 10-летие епископской хиротонии. Это происходило в Новгороде, когда созданное им Трудовое братство переживало особый духовный подъем.

Подробнее...

Статьи

Об эсхатологии совести

Как это не покажется кому-то странным, но философия в своей длительной истории так до сих пор и не разобралась с понятием, называемым совестью. Принято считать, что если слово часто повторяется в общениях людей друг с другом (письменном и устном), то мы заведомо знаем, что это такое: и если не знаю этого я сам, то наверняка знают об этом другие, более компетентные люди. Возникает ложный стыд незнания того, что якобы знают другие, а раз так, то и я прикинусь знающим то, что сам же и употребляю.

Подробнее...