250 лет освящению Никольской церкви с. Саметь Костромского р-на.

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

09250 лет назад, 19 декабря 1768 года епископом Костромским и Галичским Дамаскиным (Аскаронским, +1769) была освящена Никольская церковь с. Саметь. 19 декабря 2018 года юбилей храма начался с богослужения, молебна святителю Николаю, покровителю храма, затем прошел традиционный крестный ход вокруг храма с панихидой у могилы П. А. Малининой, освящением восстановленной ограды и завершился праздник выступлением детского коллектива саметской школы и чаепитием.

В своей проповеди настоятель Никольской церкви протоиерей Дмитрий Сазонов поведал собравшимся в храме о нелегкой и непростой истории церкви и прихожан в Церковь пережила годы расцвета и скорбные времена. Храм в Самети впервые упоминается в Писцовой книге 1616 г., когда на погосте стояла деревянная церковь во имя Николы. По-видимому, изначально второй храм погоста был посвящён свв. апп. Петру и Павлу, традиционно почитаемым на Руси покровителям рыбаков: в 1629-1630 гг. писцовая книга зафиксировала на погосте кроме Никольской церкви также и «место церковное свв. апп. Петра и Павла». В начале 50-х гг. 17 века в «селе Самите» стояли две деревянные церкви — во имя свт. Николы и во имя свт. Алексия, митр. Московского». В 60-е годы XVIII века взамен деревянных церквей в селе был возведён каменный пятиглавый храм с трёхъярусной колокольней, освящённый в 1768 году. В него перенесли три престола из прежних деревянных церквей. В 1-й пол.XIX века была возведена новая колокольня, а в 1870-е годы переделана трапезная с приделами Алексия митрополита и Петра и Павла. Во 2-й пол. XIX в. церковь была окружена кирпичной оградой (утрачена и воспроизведена в старых формах в 1980-1990-х- 2018 гг.) с воротами и угловой часовней. Живопись XIX века заполняет свод и стены храма отдельными картинами, соединёнными между собой орнаментальными композициями типа гризайли. Письмо академическое, профессиональное. Иконостас выполнен по проекту 1838 г. костромского архитектора М.М.Праве, очевидно в 1840-х гг. Классический по сути он включает витые колонки с гирляндами цветов, что придаёт ему барочный вид. Иконостас изобилует резьбой с тонкой прорисовкой всех деталей, что характерно для творческого почерка зодчего. Масляная живопись в трапезной исполнена большесольским мастером А.М.Баженовым в 1882 г., правлена в 1980-е годы. Иконостасы приделов фабричной работы выполнены в псевдорусском стиле в нач. ХХ века. К западу от храма в ограде стоит дом причта нач. ХХ в., неподалеку от него у юго-западного угла колокольни сохранилась часовня — столп того же времени. В 1914 г. Государь Император Николай II,  в память своего посещения в 1913 г. Костромской губернии, прислал в дар Никольской церкви в Самети список Феодоровской иконы Божией Матери, которую 15 июля 1914 г. — за несколько дней до начала 1-й Мировой войны — массовый крестный ход, возглавляемый настоятелем саметской церкви священником Сергеем Введенским перенёс из церкви свв. Богоотец Иоакима и Анны в Костроме (где она была освящена) в Никольскую церковь в Самети (образ был похищен из храма осенью 2002 г.). 14 июня 1919 года карательным отрядом красногвардейцев с. Саметь была сожжена ввиду выступлений местных жителей против грабительских хлебозаготовок.  Через несколько часов от одного из самых больших сел Костромского уезда осталось только несколько каменных домов и обгоревший Народный дом. Каким-то чудом не пострадала от огня Никольская церковь. Сгорела и недавно построенная электростанция, напомним — первая сельская электростанция в нашей губернии.

В советское время в селе Саметь находился известный на всю страну колхоз «12 Октябрь», возглавляемый легендарной Прасковьей Андреевной Малининой — дважды Героем Социалистического труда, кавалером шести орденов Ленина. Благодаря именно этому человеку церковь в селе не была закрыта в те годы.  Последним настоятелем в начале 1940-х годов был священник Сергий Введенский, прослуживший в церкви 38 лет, который в начале 1941 года был  репрессирован и погиб в лагере в Ярославской области. Местонахождение его могилы неизвестно. Когда-то он приютил в церковной сторожке молодую Прасковью Малинину с мужем. Потом, Прасковья, став Прасковьей Андреевной Малининой, известной на всю страну председателем колхоза, спасла от закрытия и гибели саметский храм.

Во 1960-1970-е годы в   Никольской церкви служили такие знаменитые своей пастырской деятельностью в Костромской епархии священнослужители как архимандрит Серафим (Борисов), протоиерей Константин Ильчевский, протоиерей Петр Нецветаев. В 1987 году настоятелем церкви священником Ардалионом Шашковым (+1997) в храме был проведен ремонт кровли и живописи пределов трапезной церкви.

С апреля 2015 года настоятелем Никольской церкви является протоиерей Дмитрий Сазонов. За годы настоятельства о. протоиерея полностью восстановлена церковная ограда с северной стороны храма, проведена реконструкция отопительной системы, заново возведена лестница на 39-метрвую колокольню, приобретена мебель и обновлена ризница храма, реконструирован монумент на могиле Дважды Героя Социалистического Труда П. А. Малининой, погост возле храма приведен в надлежащее состояние, в местной школе открыты уроки Основ православной культуры. С 2915 года проводится ежегодная Никольская ярмарка, на которой выступают самодеятельные коллективы и производится распродажа продуктов выращенных местными производителями. В 2015 году в помещении церкви был открыт музей Костромского отделения Императорского Православного Общества в витринах которого размещены экспонаты привезенные паломниками с Палестины – Святой Земли. Повешены на колокольню 7 новых колоколов.

В 2018 году на здании церковной сторожки была открыта памятная доска в память жительства в ней в 1916-1929 гг. П. А. Малининой.

В планах настоятеля Церковного совета и прихожан находится забота о восстановлении куполов церкви, часовни, находящейся в ее ограде и реконструкция церковной сторожки. История никольской церкви продолжается.

01
02
03
04
05
06
07
08
09

 

Храмы и монастыри

Паисиево-Галичский Успенский женский монастырь

Успенская слобода близ города Галича

Среди многочисленных монастырей, окружавших в прошлом древний Галич, особое место принадлежит Паисиеву Успенскому монастырю. Погребенный в обители преподобный Паисий Галичский издавна почитается как покровитель города, а находившаяся в нем чудотворная Овиновская икона Божией Матери являлась главной православной святыней галичского края. Находясь на высокой горе с поэтичным названием Красница, монастырь высоко вознесен и над городом, и над зеркалом Галичского озера, занимая господствующее положение в неповторимой панораме окрестных далей.

Подробнее...

Святые и Святыни

Епископ Анатолий (Соколов, 1865 - 1942), бывший епископ Енотаевский, викарий Астраханской епархии, обновленческий митрополит Костромской

В миру Соколов Феодот Андреевич, родился 7 июня 1865 года в городе Ново-Быхов Быховского уезда Могилёвской губернии.

В 1887 году окончил Могилевскую духовную семинарию. Служил на приходе и одновременно состоял законоучителем Ново-Быховского церковно-учительского заведения. В 1890 году – надзиратель Оршанского духовного училища. В 1891 году возведен в сан иерея и назначен законоучителем Ново-Быховской церковно-учительской школы.

Подробнее...

Статьи

Епископ Виссарион (Нечаев, 1822-1905) великий писатель Серебряного века

В статье дается нравственная оценка эпохе Серебряного века в русской литературе, на примере творческой и литературной деятельности епископа Костромского и Галичского Илариона показана подлинная, нравственная литература того времени, литература призывающая человека к духовно-нравственному возрождению, о которой незаслуженно умалчивается.

Выдающийся английский этнограф Дж. Фрезер утверждал: "Вся культура - из храма, из культа" [15, с.31 ]. Действительно, проанализировав, можно сказать, что вся мировая, в том числе и русская литература вышла из храма. Она носит в себе корни той религиозной традиции, к которой принадлежат ее лучшие писатели и читатели. Говоря о русской литературе конца XIX- начала XX вв., о «Серебряном веке» русской литературы, нельзя не упомянуть имени столь яркого, и, к сожалению, незаслуженно забываемого, как имя епископа Костромского и Галичского Виссариона (Нечаева).

Подробнее...