Хроника деятельности костромского Александровского братства

Автор: Н.В. Бадьина. .

16 сентября 1879 г.

 

Учреждено Иоанно-Богословское православное братство при церкви Иоанна Богослова, близ Ипатьевского монастыря.

2 июня 1880 г.

 

Братство принято под августейшее покровительство наследника-цесаревича Александра Александровича, с разрешением именоваться «Александровским».

16 сентября 1881 г.

 

Богословское начальное народное училище, действовавшее в приходе с 20 сентября 1878 г., переведено в двухэтажное деревянное здание, выстроенное на средства Александровского православного братства. Более 20 лет с момента основания училища должность попечителя исполнял священник Космодемьянской на Гноище церкви г. Кострома Александр Матвеевич Виноградский.

22 января 1883 г.

 

Братство принято под высочайшее покровительство императора Александра III.

27 ноября 1883 г.

 

По инициативе причта Преображенской церкви с. Хрипели Буйского уезда в приходе открыта церковно-приходская школа. Обязанности законоучителя принял на себя священник Н. Соболев, учителя А. Горский, должность попечителя – крестьянин М. Кулев.

19 октября 1884 г.

 

Утвержден Устав Александровского православного братства.

1885 г.

 

Образован Совет Александровского православного братства в г. Костроме.

11 января 1886 г.

 

Открыта амбулаторная лечебница в Богословской слободе, близ Ипатьевского монастыря.

1886 г.

 

Открыли свою деятельность Домнинское и Хрипелевское попечительства Александровского православного братства.

1887 г.

 

В память двукратного посещения Макарьевского монастыря родоначальником царствующего дома Михаилом Федоровичем Романовым и матерью его инокинею Марфой Иоанновной, образовано Макарьевское попечительство Александровского православного братства.

1887 г.

 

Хрипелевская одноклассная церковно-приходская школа принята под попечительство Александровского православного братства.

10 января 1888 г.

 

По инициативе Александровского православного братства открыта одноклассная церковно-приходская школа при Успенской церкви с. Домнино Буйского уезда.

25 ноября 1888 г.

 

В память явления Феодоровской иконы Божьей Матери открыто попечительство Александровского православного братства при Спасо-Запрудненской церкви г. Костромы.

1 октября 1889 г.

 

Открыта Запрудненская женская рукодельная школа, с 4-летним курсом обучения. Возглавил школу священник Андрей Никанорович Писемский.

23 апреля 1890 г.

 

На должность председателя Совета Александровского православного братства избран коллежский советник Леонид Павлович Слободской, прослуживший в этом звании более четверти века.

1890 г.

 

Открыты комитеты Александровского православного братства в Москве под председательством И.П. Кулакова   и в Рязани под председательством В.А. Самарянова.

1890 г.

 

Хрипелевская одноклассная церковно-приходская школа переведена в новое каменное здание с общежитием для учащихся, стоимостью 10 тыс. рублей.

17 октября 1891 г.

 

В Богословской слободе открыты учебная столярно-токарная мастерская для мальчиков и рукодельная мастерская для девочек в память чудесного спасения жизни императора Александра IIIво время крушения поезда 17-го октября 1888 года при станции Борки.

 

1891 г.

 

В с. Хрипели Буйского уезда учреждена женская рукодельная школа с 4-летним курсом.

 

30 августа 1892 г.

 

По инициативе Александровского православного братства открыта женская рукодельная школа в г. Макарьев.

 

1893 г.

 

Домнинская церковно-приходская школа переведена в новое каменное здание, с общежитием для учащихся, стоимостью до 30 тыс. руб. При школе открыта учебная слесарно-кузнечная мастерская.

 

1894 г.

 

Открыта учебно-показательная сельскохозяйственная ферма близ д. Деревеньки прихода с. Хрипели Буйского уезда.

 

21 ноября 1895 г.

 

Александровское братство принято под высочайшее покровительство императора Николая II.

 

1896 г.

 

Образован 2-ой Московский комитет Александровского православного братства.

1896 г.

 

Для размещения Запрудненской женской рукодельной школы Советом братства приобретено двухэтажное каменное здание на ул. Московской г. Кострома.

1896 г.

 

Женская рукодельная школа переведена из с. Хрипели в с. Домнино Буйского уезда.

1 октября 1897 г.

 

Открыто начальное училище в д. Стрельниково прихода Иоанно-Богословской церкви Костромского уезда.

1898 г.

 

В Богословском начальном училище организовано раздельное обучение мальчиков и девочек.

26 сентября 1900 г.

 

Состоялось освящение нового каменного 2-этажного здания, в котором разместились Богословские мужское и женское одноклассные училища. Обязанности по преподаванию Закона Божия в мужском училище принял на себя священник Василий Иванович Спасский, в женском – священник Николай Васильевич Давидовский. Обязанности учителей в разные годы исполняли Степан Павлович Фортунатов (1895 г.), Михаил Васильевич Спасский (1900 г.), Василий Петрович Успенский (1902 г.), Анна Александровна Угличская (1903 – 1911 гг.); Екатерина Степановна Фортунатова (1900 – 1911 г.) и др.

29 октября 1900 г.

 

По инициативе Александровского братства открыта Макарьевская женская одноклассная церковно-приходская школа с рукодельным отделением. Здание школы стоимостью 5 000 руб. построено по проекту И.В. Брюханова. Заведующий школой протоиерей Христорождественского собора И.А. Стафилевский, попечительница Н.И. Горина.

1900 г.

 

При учебной сельскохозяйственной ферме заложен фруктовый сад из 35 яблонь, 20 вишен и 50 ягодных кустов, посадочный материал для которого был приобретен в питомнике Э. Иммера в Москве.

11 марта 1901 г.

 

Открыт врачебный амбулаторный пункт близ д. Деревеньки прихода с. Хрипели Буйского уезда.

6 декабря 1901 г.

 

При Запрудненской женской рукодельной школе открыто общежитие на 15 учениц.

16 декабря 1901 г.

 

Состоялось освящение зимних приделов Иоанно-Богословского храма, перестроенных по проекту гражданского инженера И.В. Брюханова.

1902 г.

 

Закрыта женская рукодельная мастерская в Богословской слободе.

22 февраля 1903 г.

 

Скончался учредитель и попечитель Александровского братства Иларий Ефимович Беляев. Тело почившего погребено близ алтаря Иоанно-Богословского храма г. Костромы.

апрель 1903 г.

 

В звании попечительницы Запрудненской рукодельной школы утверждена потомственная почетная гражданка Любовь Степановна Чумакова.

1 июня 1903 г.

 

Столярно-токарная мастерская Богословского попечительства переведена в новое каменное здание, стоимостью 13 тыс. руб., построенное на средства почетного члена братства, коллежского советника Генриха Карловича Клейбер.

1903 г.

 

При Запрудненской рукодельной школе учреждены три стипендии для сирот сельского духовенства, по 150 руб. каждая, имени Государя Императора Николая Александровича, Государыни Императрицы Александры Феодоровны и Государыни Императрицы Марии Феодоровны; и четвертая стипендия, в размере 100 руб., имени учредителя и попечителя братства И.Е. Беляева

16 сентября 1904 г.

 

25-летие со дня основания Александровского православного братства, объединившего 489 почетных членов и 75 действительных членов и членов сотрудников.

1905 г.

 

При Богословских мужском и женском одноклассных училищах открыт второй класс по программе Министерства народного просвещения.

21 октября 1906 г.

 

При Запрудненской рукодельной школе введены воскресные занятия по курсу двухклассных школ Министерства народного просвещения, открыт класс хорового пения. На должность заведующего Воскресной школы назначен И.М. Студитский.

2 мая 1908 г.

 

В звании попечителя Александровского братства утвержден тайный советник Вячеслав Симфорианович Кохманский.

1911 г.

 

В ознаменование 300-летия царствования Дома Романовых при учебно-показательной сельскохозяйственной ферме Хрипелевского попечительства открыта богадельня на 10 престарелых женщин.

1911 г.

 

Изданы новые правила Запрудненской рукодельной и общеобразовательной Воскресной женской школ Александровского православного братства.

1912 г.

 

Для размещения богадельни в память 300-летия царствования Дома Романовых выстроено отдельное деревянное здание.

1913 г.

 

Состоялось торжественное освящение каменной часовни, воздвигнутой близ д. Деревеньки в память 300-летия царствования Дома Романовых.

1913 г.

 

При Хрипелевской одноклассной церковно-приходской школе открыт второй комплект учащихся.

31 декабря 1914 г.

 

Получено Высочайшее соизволение на принятие великой княгиней Елизаветой Феодоровной звания почетного члена Александровского православного братства.

9 мая (26 апреля) 1918 г.

 

Состоялось общее собрания Александровского братства по вопросу о передаче учреждений и капиталов братства в ведение отдела общественного призрения по Костромской губернии.

 

 

Храмы и монастыри

Исторические фотографии Храмов Ярославля XVII века

Добавлены исторические фотографии Храмов и Монастырей Ярославской Епархии

Святые и Святыни

Самарин Александр Дмитриевич (1868 - 1932)

Государственный, общественный, церковный деятель, обер-прокурор Святейшего Синода (05.07.-26.09.1915). Родился 30.01.1868 в Москве, в дворянской семье. Окончил историко-филологический факультет Московского университета (1891).

Подробнее...

Статьи

Репрессии Советской власти против Истинно-Православной Церкви как повод для уничтожения церковной организации в Костромской епархии.

«К свободе призваны вы братия» (Гал. 5, 13)

Истинно-Православная Церковь, название которой закрепилось в начале ХХ веке за теми, кто вначале противопоставлял себя живоцерковникам и раскольникам[1], затем перешло на последователей митрополита Ленинградского Иосифа (Петровых), объединяло разных людей, основной идеологической платформой которых было неприятие политики государства направленной на разрушение Церкви, насилие над свободой человека исповедующего религию, и на тенденцию подчинения Церкви безбожному государству. Как утверждает М. В. Шкаровский, «именно владыка Иосиф ввел термин «Истинно-Православная Церковь», употребив его в 1928 г. в одном из своих писем[2], отметив, что такое название имеет Церковь свободная от государственного насилия. Идеологической основой движения «иосифлян», ставших затем называться приверженцами ИПЦ, было неприятие курса митрополита Сергия, который выступая за легализацию отношений с государством, по мнению некоторых архиереев, священства и мирян, «допустил вмешательство гражданских властей» в дела и прямое порабощение Церкви[3]. Временный Священный Синод, возглавляемый заместителем Местоблюстителя митрополитом Сергием указом от 6 августа 1929 года фактически приравнивал последователей ИПЦ к обновленцам и григорианам, объявляя недействительными совершенные ими таинства и указывая принимать вернувшихся через Миропомазание[4]. Как указывает Шкаровский, сами иосифляне себя раскольниками не считали и действительно ими не были, т.к. не пытались создать параллельную Церковь, считали главой Русской Православной Церкви Патриаршего местоблюстителя митрополита Петра (Полянского) и не создавали особенных обрядов. Главной их, стратегической целью было привлечение большего количества сторонников в Высшее церковное управление, и возглавление его[5]. По мнению митрополита Иоанна (Снычева), который свидетельствовал о массовости иосифлянского движения «непоминающих» «многие их тех пастырей, которые в годы борьбы с обновленчеством показали себя стойкими борцами за чистоту православия, выступили против митрополита Сергия». По мнению владыки Иоанна, митрополит Сергий и возглавляемый им Синод допустили серьезную тактическую ошибку, т.к., большинство верующих было неподготовлено к новому курсу Русской Церкви на сближение с государством, осуществляющим антирелигиозную политику[6]. Однако, исходя из открытых, на данный момент, материалов, свидетельствующих о беспрецедентном нажиме на митрополита со стороны, в том числе и карательных органов, следует сказать, что вряд ли митрополиту Сергию было дано время на подготовку паствы к принятию как Декларации, так и курса направленного на легализацию Церкви в СССР, отраженного затем в Постановлении ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях».

Подробнее...