Священник Крылов Павел Иванович (1877-1938)

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. .

image001Родился 7 января 1877 году в с. Борщино, Угличского уезда, Ярославской губернии в семье священника. В 1898 году окончил Костромскую духовную семинарию.

В 1900 году был рукоположен в сан священника к Никольскому храму с. Борщино Большесольского района, Ивановская Промышленная области, где служил до 1930 года. "Занял место отца-священника, который по болезни ушел за штат". В январе 1930 года был арестован и обвинен по ст. 58-10 УК РСФСР и приговорен к 5 годам концлагеря.

Выписка из Обвинительного заключение от 3.02.30.

Во время производственного совещания по посевной в борщинском сельсовете 3.01.30. толпа женщин до 300-т человек во главе с председателем церковного совета Коновой после предварительной агитации сорвали мероприятие. Требовали не снимать колокола. Также церковники принудительно собирали деньги на храм по 2 рубля. Собрав всего 850 рублей на страховку.

Священник Крылов П.И. вел агитацию против колхозов.

Об этом показали свидетели Кулемин М.О., Карпычева Н.С., Воронина П.Н., Рогов И.П. Виновным себя обвиняемые не признали[1].

С 1930 по 1932 гг. отбывал наказание в Вышерских лагерях Пермской области. Через два года наказание было заменено "высылкой минус 12" (12 городов). Местом высылки о.Павел избрал себе г.Рыбинск, где служил в Покровской церкви с 1832 по 1934 годы. В г.Рыбинске находился "на административном поселении". 28 марта 1934 года был арестован и 1 июня 1934 года Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ обвинен по ст. 58-10, 58-11 УК РСФСР как член «церковно-монархической к-р организации ИПЦ» по групповому делу архиепископа Угличского Серафима (Самойловича). 1934г. Содержался в Ардоме ПП ОГПУ ИПО Ивановская Промышленная области до отправки этапом с 28 марта 1934 по конец 1934 года.

Проживал до 21 декабря 1937 года в д. Малино Кесовогорского района Калининской (Тверской) области. 30 декабря (21 по другим данным) 1937 года был арестован по обвинению в антисоветской агитации и 30 декабря 1937 года тройкой при УНКВД по Калининской области был приговорен к ВМН.

5 января 1938 года приговор приведен в исполнение.

02.08. 1989 года П. И. Крылов реабилитирован Прокуратурой Ярославской обл. по 1934 году репрессий.

16.03 1989 года реабилитирован Прокуратурой Тверской обл. по 1937 году репрессий.

Публикации

  1. 1.Книга памяти жертв политических репрессий Калининской области. Мартиролог 1937–1938. Т.1. Тверь: "Альба", 2000.С.238.
  2. 2.Синодик священнослужителей и мирян Ярославской епархии, пострадавших в годы гонений. Романов-Борисоглебск (г.Тутаев): Изд-во "Соборъ", 2003.С.40. 

Документы

1 Список реабилитированных клириков и мирян Калининской обл. 
2 Архив УФСБ по Ярославской обл. Д.С-12005.

Село Борщино. Никольская церковь (Бакшеевское сельское поселение)

image002

Впервые село Борщино упоминается в 1603 г., когда оно было пожаловано в поместье Неверу Зворыкину. Церковь в Борщине впервые упоминается в 1629-1630 гг., когда в селе стоял деревянный шатровый храм во имя свт. Николая, архиепископа Мирликийских чудотворца (летний), рядом с которым имелось “место церковное”, оставшееся от сгоревшего зимнего храма в честь Воскресения Христова. Через какое-то время на этом месте построили новый зимний храм, освященный во имя Трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В начале 90-х гг. XVIII в. на средства местных помещиков взамен деревянных был возведен каменный пятиглавый храм с трехярусной колокольней, освященный в 1795 г. В храме имелось три престола: 1) в холодном четверике – во имя свт. Николы, в теплой трапезной 2) правый – во имя Трех святителей, 3) левый – во имя св. вмч. Георгия Победоносца (первые два престола были перенесены из деревянных храмов, а имелся ли в них Георгиевский престол, или он появился по воле храмоздателя, неизвестно). В самом начале коллективизации, в январе 1930 г., были арестованы настоятель церкви священник Павел Крылов, староста Е.М. Ивушкин и председатель приходского совета Е. Кокова, приговоренные к заключению в лагере и ссылке. В августе 1945 г. чекисты вновь арестовали настоятеля священника Димитрия Благовещенского. В обоих случаях храм в Борщине оказывался на грани закрытия, но верующим удавалось отстоять его. 21 сентября 1995 г. во время празднования 200-летия возведения церкви в камне Божественную литургию в ней совершил архиеп. Костромской и Галичский Александр (Могилев). В июле 2002 г. взамен сброшенных в 30-е гг. на колокольню храма были повешены новые колокола, отлитые на средства В.В. Романова, жертвователя из Дании, уроженца этих мест.


[1] ГАНИКО. Оп.1 Д.3656. от 11.01.1930.

 

Храмы и монастыри

Жемчужина Костромы

При въезде в город Кострому, рядом с транспортной развилкой, при спуске с моста, возносит свои купола увенчанные крестами и колокольней знаменитый своим изяществом и уникальный своими фресками архитектурный ансамбль храма Воскресения на Дебре и церкви в честь иконы Божией Матери Знамение. Выдающийся памятник русской духовной и художественной культуры XVII века.

Три столетия тому назад был построен один из величественнейших в своем великолепии храм в память тридневного Воскресения Христа, явившийся жемчужиной в ожерельи храмов Костромы, да и всего Поволжья. Престольным праздником его принято считать праздник Обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее, 26 сентября 335г.). «На Нижней Дебре» - прибавление к названию церкви, указывает на расположение храма, который стоит на месте некогда дремучего леса – Дебри. В этих местах лесная чаща делилась на Нижнюю, на которой и стоит храмовый комплекс, и Верхнюю Дебри.

Подробнее...

Святые и Святыни

Святитель Митрофаний Воронежский и костромская земля

Святитель Митрофаний Воронежский в 1675-1682 гг. был настоятелем знаменитого костромского Макариево-Унженского монастыря. В жизни святителя эти годы оставили значительный след. Приняв сан воронежского епископа, в 1682 г. Митрофаний прислал грамоту своему преемнику, игумену Ионе, в которой писал: «…а мы за дом Живоначальной Троицы и чудотворца Макария ныне и впредь будем заступать и работать, а милость Божия и Пресвятыя Богородицы молитвы и нашего смирения благословения с вами есть и будет, ныне и во веки…»[1]. В 1703 г. перед кончиной святитель принял схиму с именем Макарий в честь преподобного[2]. В свою очередь в обители хранили память о пребывании здесь святителя Митрофания. После его канонизации в 1832 г. в Благовещенском соборе, построенном при будущем воронежском епископе, был устроен придел Митрофания Воронежского[3].  

Подробнее...

Статьи

Романовы и Салтыковы

«Ни из одной фамилии не было столько бояр, столько фельдмаршалов и столько главных начальников Москвы, как из Салтыковых», - отметил еще Петр Владимирович Долгоруков, но и в костромской истории их было немало.

Подробнее...