Ярославль в 50-е годы XX века

Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
 
16 фото в этой категории
Общее количество фотографий во всех категориях: 893
Доступ ко всем фотографиям вместе: 948,843
К обзорной странице категории

Храмы и монастыри

Презентация Никольской церкви в селе Саметь Костромского района

Подробнее...

Святые и Святыни

Иерей Александр Ребячьих, Христа ради юродивый

Юродивые — сонм святых подвижников, избравших особый подвиг — юродство, подвиг изображения внешнего, т.е. видимого безумия, с целью достижения внутреннего смирения. Юродство как путь святости реализует то противоположение мудрости века сего и веры во Христа, которое утверждает апостол Павел: «Никто не обольщай самого себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтоб быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их» (1 Кор. 3, 18-19), также: «Мы безумны Христа ради» (1 Кор. 4, 10). 

Подробнее...

Статьи

О Достоевском

Не читать Достоевского - преступление,
но читать Достоевского - наказание.
Или, наоборот?

Прот. Василий Марченко

Как раньше, в советские времена, на великого писателя ставили клеймо реакционера, так сейчас некоторые хотят видеть его чуть ли не учителем Церкви. Как одно мнение (это уже очевидно) к Достоевскому вообще отношения не имеет, так и другое — упрощает писателя в интересах нахлынувшего “всеобщего православия”. Подробнее...

Из галереи:

Лекция в летнем лагере РГО «Загадки острова Вежи»

Икона дня


Православный календарь