Ярославль в 50-е годы XX века

Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
 
16 фото в этой категории
Общее количество фотографий во всех категориях: 893
Доступ ко всем фотографиям вместе: 928,996
К обзорной странице категории

Храмы и монастыри

Храм Спаса на Запрудне. Исторический очерк

На северной окраине Костромы, на правом берегу речки Запруденки, впадающей в р. Кострому немного выше Ипатьевского монастыря, расположена одна из дивных по красоте и духовной своей значимости в истории Костромского края, церковь в честь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа на Запрудне. На месте, где расположен храм, 29 августа 1263г., в день, когда Церковь вспоминает перенесение из малоазийского города Эдессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Спасителя (944г.), костромским князем Василием Ярославичем Квашней, во время охоты, была обретена на сосне чудотворная икона Божьей Матери, ставшая иконой – покровительницей Костромы и Костромского края.

Подробнее...

Святые и Святыни

Архиепископ Рязанский и Касимовский Николай (Чуфаровский, 1884- 1967).

Архиепископ Николай (в миру Александр Матвеевич Чуфаровский) родился 13 ноября 1884 г. в семье псаломщика в с. Чуфарово Ростовского уезда Ярославской губернии. В 1908 году окончил Ярославскую Духовную Семинарию. Поступил в Варшавский университет на юридический факультет. После второго курса оставил обучение, чтобы содержать семью, которая оказалась в затруднительном положении после двух пожаров, уничтоживших дом и все имущество. 14 ноября 1910 г. Епископом Угличским Иосифом(Петровых) рукоположен во священника к Ростовскому собору.

Подробнее...

Статьи

Значение подвига Новомучеников и исповедников Российских для современной церковной жизни

Впервые тема канонизации новомучеников и исповедников Российских в Русской Православной Церкви была затронута на Поместном Соборе 1988 года. Пусть и не совсем прямо, в выступлении митрополита Сурожского Антония прозвучали и слова о необходимости их прославления. Он сказал тогда: «Единственные люди, которые молчат о том, что только героическая верность и стойкость тысяч неизвестных людей спасла Церковь от совершенного разрушения - это мы. И мы могли бы хоть какой-нибудь фразой в нашем Послании, не говоря о новомучениках, не употребляя таких слов, которые, может быть оскорбят чей-то слух, указать на то, что мы благодарим Бога, что за все ХХ столетие в Русской Православной Церкви оказались свидетели веры, которые до крови, до плахи, до жизни, до муки сумели остаться верными Христу, Который искупил их и спас, и этим они прибавили к сиянию и святости в Русской Церкви».[1] По тем временам это были смелые слова, проблему гонения на Церковь со стороны безбожной власти было принято обходить. И это был уже шаг на пути к Архиерейскому собору 2000 года, официально прославившему новомучеников и исповедников Российских.

Подробнее...

Из галереи:

2012-04-15_12

Икона дня


Православный календарь