Ярославль в 50-е годы XX века

Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
Ярославль в 50-е годы XX века
  • Ярославль в 50-е годы XX века
 
16 фото в этой категории
Общее количество фотографий во всех категориях: 893
Доступ ко всем фотографиям вместе: 926,767
К обзорной странице категории

Храмы и монастыри

Очерк по истории Ипатьевского монастыря в XX веке

КАК ЭТО БЫЛО...

Начало XX лека подавало самые радужные перспективы в развитии Ипатьевского монастыря как духовно-исторического центра, церковно-народного музея-храма, осознание его роли в   истории государства и монархии. В нём проходили историко-археологические съезды, на которых присутствовали провинциальные и столичные учёные, искусствоведы, историки, которые собирались для обмена информацией, знакомства с исследованиями в области исторической науки и археологических изысканий. С созданием 3 июня 1912г. в Костроме Церковно-Исторического Общества, было положено основание церковно-исторического музея в стенах Ипатьевского монастыря, в палатах бояр Романовых. Многие из священных предметов находившихся в ризнице монастыря: иконы-складни, кресты, сосуды, памятники древнего шитья, рукописи и старопечатные книги, представляли, безусловно, историческую, и культурную редкость, являлись раритетами, относящимися к ХIV-ХVIвв.

Подробнее...

Святые и Святыни

Архимандрит Михаил (Беляев; 1925 - 2009)

Архимандрит Михаил (в миру – Михаил Александрович Беляев) родился 8 ноября 1925 года в деревне Семунино Буйского района Костромской области в благочестивой, искренне верующей крестьянской семье. В 1938 году окончил пять классов неполной средней школы, однако ранняя смерть матери, скончавшейся в 1939 году, не дала будущему пастырю возможности продолжить образование. С началом войны на фронт ушел его отец Александр Васильевич, а в 1943 году в армию призвали и восемнадцатилетнего Михаила. Он стал сапером, сражался под Выборгом, на финской границе, в июне 1944 года был тяжело ранен, а в декабре — контужен. В марте 1945 года рядовой Михаил Беляев вернулся в строй, но с днем Победы его военная биография еще не завершилась: стрелковый полк, в котором он служил, был переведен на Дальний Восток и принимал участие в разгроме японских войск. В январе 1946 года двадцатилетний фронтовик, награжденный медалями «За оборону Ленинграда», «За победу над Германией» и «За победу над Японией», вернулся в родной колхоз. Но скоро Михаилу пришлось пережить еще более тяжелые испытания.

Подробнее...

Статьи

«Трагическое непонимание» России и Руси. Смысловые категории жизни Русской Церкви в СССР и ее миссия в 1960-1970-е годы.

Аннотация. В статье на исторической канве рассматриваются смысловые понятия России и Руси, формулы «Третеьго Рима» и «Второго Иерусалима», их различия и противоречия. Методом исторического анализа и сравнительных характеристик достигается вывод о могущем быть единстве существования светской (внерелигиозной) культуры и религии в одном государстве, при их автономности и наличия непонимания их и неприятия в смысле их разных природ –  атеизма и теизма. На основании опыта проведения попыток ликвидации церковных структур в СССР в 1960-1970-е годы делается вывод о безуспешности поглощения или «перевоспитания» усилиями атеистической пропаганды религиозных убеждений.

Подробнее...

Из галереи:

2011-12-16_3

Икона дня


Православный календарь