30 октября  в День памяти жертв политических репрессий в Костроме прошла мемориальная акция Молитва памяти

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

D30 0843Костромичи собрались у стен Пантелеимоновско-Елисаветинского храма, где установлена памятная доска в честь святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны, принявшей мученическую смерть в 1918 году.

Была совершена панихида по всем «во дни лихолетия безвинно убиенным, страдания и истязания претерпевшим, в изгнании и заключении горькую смерть приемшим». Богослужение возглавил протоиерей Димитрий Сазонов.

«Сегодня святая церковь призывает своих чад вспомнить тех, кто в дни лихолетья и репрессий был невинно расстрелян, умучен, умер от болезней в тюрьмах и лагерях. В этот день мы призываем людей возвысить свой дух до христианского понимания мученичества как свидетельства Христова. В этот день вспоминаются все жертвы, которые были принесены в угоду человеческим амбициям и гордыни, самолюбия и греховных устремлений», – обратился к собравшимся настоятель Пантелеимоновско-Елисаветинского храма протоиерей Дмитрий Сазонов, возглавляющий Костромское церковно-историческое общество.

По окончании заупокойной молитвы желающие подходили к аналою и читали имена земляков из Книги памяти жертв политических репрессий. Кроме того, многие называли имена своих репрессированных родственников.

«Осужден за шпионаж», «обвинен в контрреволюционной агитации», «приговорен к высшей мере наказания», «расстрелян» – звучали трагические подробности биографий.

Акция завершилась возложением цветов к памятному знаку жертвам политических репрессий на площади Мира. А в 9 часов вечера в окнах костромских домов зажглись поминальные свечи в память о погибших земляках.

Мероприятие было организовано Костромским церковно-историческим обществом по благословению митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта.

 Люди пришедшие на акцию памяти были полны решимости "собирать камни" для того чтобы последующие поколения смогли осмыслить духовно уроки истории, воссоздать ее правдиво и полно, чтобы они не возвращались новыми трагедиями.

Молитва памяти проводится в России начиная с 2007 года по инициативе общественности и при поддержке Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям с обществом и СМИ.  Кострома впервые присоединилась к чтению имен в 2019 году, а в прошлом 2021 году в Молитве памяти участвовали 32 города России и мира.  

На заседании Священного Синода 23-24 сентября 2021 года решено благословить ежегодное совершение 30 октября заупокойных богослужений «о всех православных христианах, безвинного богоборцами убиенных или пребывавших в заключении».

Костромская областная общественная организация «Костромское церковно-историческое общество»

facebook.com/kcio.org | vk.com/kcio_org | ok.ru/kcio.org

D30 0843
D30 0846
D30 0853
D30 0857
D30 0861
D30 0863
D30 0868
D30 0872
D30 0879
D30 0886
D30 0889
D30 0891
D30 0897
D30 0900
D30 0907
D30 0914
D30 0918
D30 0921
D30 0923
D30 0931
D30 0933
D30 0935
D30 0938
D30 0943
D30 0947
D30 0949
D30 0950
D30 0956
D30 0971
D30 0979
D30 0995
D30 1000
D30 1012
D30 1017
D30 1019
D30 1036
D30 1049
D30 1054
D30 1056
D30 1068
D30 1073
D30 1076
D30 1082
D30 1089
D30 1091
D30 1094
D30 1106

Храмы и монастыри

Костромской Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь

Есть основания полагать, что монастырь был заложен в 1330 году на средства татарского мурзы Чета, влиятельного вельможи Золотой Орды, который направлялся через эти края по пути в Москву на службу к великому князю Ивану Калите. На подходе к Костроме, в том месте, где сейчас стоит монастырь, Чет облюбовал дубовую рощу для отдыха. Во время отдыха ему было видение Божией Матери с апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием, после чего он был исцелен от какого-то недуга. В благодарность Богу усердием татарского мурзы на этом месте вскоре была основана обитель.

Подробнее...

Святые и Святыни

Касторский Михаил Иванович (1809 — 1866)

Михаил Иванович Касторский — доктор философии, профессор всеобщей истории в Санкт-Петербургском университете.

Родился в 1809 году. Сын Ивана Алексеевича Касторского - причетника прихода Троицкой церкви села Кандаурово Юрьевецкого уезда Костромской губернии, а ныне - Пучежского района Ивановской области. Согласно краеведческой легенде, в возрасте полутора лет остался сиротой, был оставлен матерью на могиле скончавшегося отца, и взят на воспитание в семью местного дьячка Ивана Дмитриева, в которой и получил воспитание. По-видимому, это предание, связанное с трагической молодостью М.И. Касторского, легло в основу датировки 1809 года как года его рождения. Согласно сведениям "Провинциального Некрополя", впоследствии поставил на могиле отца памятник без дат.

Подробнее...

Статьи

Костромское романоведение: темы и проблемы

Романоведение, возникшее в Костроме чуть ли не в 1613 году и со временем сделавшееся одним из главных направлений костромского краеведения, в 1913 году насчитывало свыше двухсот исследований, наиболее ранними из которых были костромские Писцовая [127] и Дозорная [125] книги, Летописец костромской краткий [105] и сказания о явлениях и чудесах икон Федоровской в Костроме [106] и Владимирской в Нерехте [107]. К исходу следующего столетия в «Истории о первоначалии и происшествиях города Костромы» [126] и «Кратком историческом известии о граде Костроме» [104] Николая Степановича Сумарокова и «Описании Костромского наместничества вообще» [38, 134] и «Собрании исторических известий, относящихся до Костромы» [37] Ивана Кузьмича Васькова наметились и основные темы костромского романоведения – избрания, сватовства, венчания и благословения на царство первого из Романовых, происхождения, землевладения и пребывания Романовых в Костромском крае и благодеяний ему, а также преданности им костромичей, увековечения памяти о них и пр.

Подробнее...