Встреча иконы святителя Николая Чудотворца с частицей мощей

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

0328 июня в 8.30 часов в Никольском храме с. Саметь торжественно встретили икону святителя Николая Чудотворца с частицей мощей. По благословению епископа Костромского и Галичского Ферапонта святыня будет пребывать в храме для молитвенного поклонения до 2 августа 2015г. О подлинности святыни свидетельствует сертификат, выданный доном Рикардо Петрони 18 октября 2011 г.

Каждый воскресный день перед ней будут совершаться молебны.

Храм открыт в воскресные и праздничные дни с 8.00 до 11.30ч.

 

04Справка: Святитель Николай – епископ г. Миры   в Малоазийской провинции Ликия в первой половине IV века.

При жизни прославился многими подвигами и чудесами во славу Христа. Был искренним и милосердным благотворителем, жизнью своей подавал другим пример правил веры.

Был участником 1 Вселенского собора в Никеее в 325 г. После смерти стал одним из почитаемых святых. Святитель Николай является покровителем мореплавателей и путешествующих, земледельцев и болящих. Еще при жизни своей святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осужденных и избавитель от напрасной смерти.

05В 1087 году мощи святителя были перенесены из Малой Азии в г. Бар на юге Италии, где пребывают по сей день.

Господь сподобил его честное тело нетления и особой чудотворной силы. Мощи его начали — и продолжают по сей день — источать благоуханное миро, обладающее даром чудотворения. Святая Церковь Православная чествует память святителя Николая не только 19 декабря и 22 мая, но и еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями . Даже турки-мусульмане имеют глубокое уважение к святителю: в башне они до сего времени бережно хранят ту темницу, где был заключен этот великий муж.

06Был участником 1 Вселенского собора в Никеее в 325 г. Святитель Николай Чудотворец прославился особенно ревностью по утверждению Православной веры и искоренению язычества и ересей. Обращались к нему не только верующие, но и язычники, и святитель отзывался своей неизменной чудной помощью всем, искавшим её. Спасаемые им от телесных бед люди раскаивались в грехах и желали исправить свою жизнь. При жизни своей святитель Николай был молитвенником и ходатаем за людей перед Богом; не перестал он им быть и после своей смерти.

В Московской Руси и Российской империи Николай чудотворец занимал первое место среди святых (после Богоматери) по количеству посвящённых храмов и написанных икон; его имя вплоть до начала XX века было одним из самых популярных при наречении младенцев.

В Никольской церкви села Саметь находится чудотворный образ иконы святителя Николая с клеймами в которых отражено житие святого и чудеса совершаемые им по воли Божией.

Наш адрес: 157955, Костромская область, Костромской район, с Саметь, ул. Малининой, д. 1.

Доехать до села можно из Костромы на пригородном автобусе № 105 "Кострома-Саметь".

Настоятель: протоиерей Дмитрий Сазонов.

Справки по тел: 8(4942) 55-81-88/ 8.961-127-24-92

E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Сайт: sazonow.ru

Богослжуения в храме совершаются в воскресные и праздничные дни.

Наши реквизиты:

ООО «Костромаселькомбанк» Адрес: Российская Федерация, 156013, Костромская обл, Костромской р-н, г. Кострома, Калиновская ул, дом 36,БИК 043469720 к/с 30101810200000000720 ИНН 4401008886 ОГРН 1024400003858.

Местная православная религиозная организация приход Никольской церкви с.Саметъ Костромского района Костромской епархии Русской Православной Церкви ИНН 4414006004 КПП 441401001 ОГРН 1024400006212    
Р/с  40703810800000000141

Храмы и монастыри

Троицкий собор Ипатьевского монастыря. Наружные росписи середины XVII века

В 1956 году Костромская специальная научно-реставрационная производственная мастерская приступила к комплексной реставрации всех зданий ансамбля Ипатьевского монастыря и стенного письма в Троицком соборе.(1) Проект реставрации был тщательно проработан. Был выявлен и собран большой комплекс документальных и иконографических материалов в библиотеках, музеях и архивах страны. С особым вниманием изучались документы реставрационных работ 1912-1913 годов.

Подробнее...

Святые и Святыни

Протоиерей Константин Васильевич Сокольский (1896-1937)

Константин Васильевич Сокольский родился в 1896 году в селе Кулиги Нерехтского уезда Костромской губернии в семье священника. С 1914 года он участвовал в I-й мировой войне, затем с 1918 года служил в Красной армии, был пулемётчиком, воевал на Восточном фронте, принимал участие в войне с Польшей, в ходе которой попал в плен, где и находился до 1923 года[1].

Подробнее...

Статьи

Религиозное «диссиденство» как явление духовного возродения в СССР в 60-80-х годах XX века

Аннотация. В статье дан анализ такому явлению 60-80-х годов ХХ века как «религиозное диссидентство». Средой, в которой возникло диссидентство стала интеллигенция, которая в 60-х годах начала открывать для себя русскую культуру. Через духовные искания образованные люди пришли в Церковь, нашли Бога, и не смогли смириться с давлением государства, провозгласившего своей идеологической платформой атеизм и борьбу против религии и выражавшегося в форме закрытия храмов, запрещения свободного проявления религиозных чувств, подавлении прав и свобод личности и т.д.

Ключевые слова: диссидентство, Патриархия, возрождение, интеллигенция, атеизм, верующие, культура.

«RELIGIOUS «DISSIDENS» AS A PHENOMENON OF SPIRITUAL REVIVAL IN THE USSR IN THE 60-80s OF THE XX CENTURY».
Archpriest Dmitry I. Sazonov, candidate of theology, doctoral candidate postgraduate them saints Cyril and Methodius.

Annotation. The article analyzes the phenomenon of the 60-80s of the XX century as «religious dissidence». Environment, in which there was a dissidence intelligentsia, which in the 60s began to discover Russian culture. Through spiritual quest educated people come to Church, have found God, and could not reconcile with the pressure of state, declared its ideological platform for the struggle against atheism and religion, and which was expressed in the form of the closure of churches, the prohibition of free expression of religious feelings, suppression of the rights and freedoms of the individual etc.

Keywords: dissidence, Patriarchy, revival, intellectuals, atheism, believers,culture.

Подробнее...