Освящение памятника и надгробного креста на могиле П. А. Малининой

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

20180407 1311397-го апреля в церковной ограде Никольского храма в селе Саметь под Костромой состоялось торжественное открытие реконструированного памятника на могиле председателя колхоза «12-й Октябрь» Дважды Героя Социалистического Труда Прасковьи Малининой.

Мероприятие открытия обновленного памятника на могиле прославленной колхозницы приурочили к 35-летию со дня ее смерти. Юбилейная дата и освящение реконструированного памятника собрали десятки селян, представители администрации области, регионального парламента, бизнесмены, общественники, краеведы, журналисты и руководители местных властей.

Глава Костромской митрополии митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт в своем выступлении отметил, что личность П. А. Малининой, соединила все лучшие черты русского человека – христианина. Будучи человеком эпохи, будучи членом ВКП (б), она не побоялась поехать в Москву и отстояла храм от закрытия.

— И сегодня мы совершаем обновление памятника на ее могиле, совершаем литию заупокойную, поминаем за те заслуги, которые она имеет перед общиной села Саметь. Дай Бог, чтобы у каждого из нас была такая судьба, чтобы мы служили и своей Отчизне, и Церкви Божией, и чтобы нас спустя десятилетия после нашего исшествия из этого мира поминали наши потомки, — сказал владыка митрополит.

Губернатор Костромской области С. К. Ситников обратился со словами благодарности к жителям Самети и настоятелю Никольского храма протоиерею Дмитрию Сазонову за то, что они сохраняют память о Прасковью Андреевне.

- Большое спасибо вам за память. Прасковья Андреевна этого заслуживает – в первую очередь своими человеческими качествами. Она своей жизнью доказала абсолютно всем, что она человек мощный, сильный, - сказал губернатор, отметив хлопоты прихожан церкви об увековечении памяти П. А. Малининой.

Перед собравшимися выступила внучка Прасковьи Малининой Людмила Михайловна Филиппова, поблагодарив церковный совет и настоятеля Никольской церкви за хлопоты по реконструкции памятника:

- Спасибо всем за память и внимание к нашей бабушке Прасковье Андреевне Малининой. Вот уже прошло много лет, но память о ней все время живет в ваших и наших сердцах, - сказала она.

Инициатор реконструкции памятника и устроитель мероприятия, настоятель Никольского храма и председатель Костромского церковно-исторического общества протоиерей Дмитрий Сазонов назвал Прасковью Малинину великой труженицей и патриотом Костромской земли и патриоткой. Он напомнил, что Малинина была воспитанницей настоятеля Никольской церкви — священника Сергия Введенского, репрессированного в 1940-х годах и погибшего в лагере.

В завершение мероприятия митрополит Ферапонт со словами «должно помнить людей, которые делают добро» вручил награду представителю компании «Костромабизнесстрой», предназначенную ее генеральному директору А. С. Федорову, медаль Костромской митрополии св. великомученика Феодора Стратилата, под руководством которого были выполнены работы по реконструкции памятника.

В 2018 году приходской совет Никольской церкви и жители села Саметь, отдавая дань уважения таланту и вере Прасковьи Малининой, реконструировали памятник на ее могиле, добавив к нему христианские символы, посчитав, что человек христианин, покоящийся на кладбище достоин символов веры, которые он засвидетельствовал своей жизнью.

Желание обновить и видоизменить памятник — добавить к нему христианские символы — отец Дмитрий объяснил тем, что Прасковья Малинина всю жизнь была связана с саметской Никольской церковью. Она была венчана, а все ее дети и внуки — крещены. В конце 1920-х годов Малинина прислуживала в храме и жила вместе с мужем в церковной сторожке. В 1946 году, еще не став председателем колхоза, она отстояла Никольскую церковь от закрытия.

Во время торжественной церемонии гости возложили к памятнику цветы, а дети прочитали стихи, посвященные знаменитой землячке.

Памятник на могиле Прасковьи Малининой находится на самом видном месте: все, кто идет в храм от церковной ограды, проходят в нескольких метрах от него. Отреставрировали гранитную стелу с бронзовым барельефом и установили новый элемент — большой металлический православный крест.

Прасковья Малинина родилась в 1904 году в селе Саметь Костромского района. Окончила три класса сельской школы, работала дояркой, бригадиром, заведующей молочнотоварной фермой, а с 1951 года — председателем колхоза «12-й Октябрь», ставшего одним из самых известных колхозов Советского Союза. Малинина участвовала в создании новой — костромской породы крупного рогатого скота. Дважды Герой Социалистического Труда, награждена шестью орденами Ленина и двумя орденами Трудового Красного Знамени. Депутат Верховного Совета РСФСР шести созывов, делегат четырех съездов КПСС.

Как пишет в своей книге о Малининой краевед Николай Зонтиков, в 1942 году арестовали настоятеля храма, отца Сергия Введенского, храм закрыли. Нового настоятеля найти не могли. Осенью 1945 года религиозная община Самети обратилась к властям с просьбой открыть церковь, и уже в декабре Костромской облисполком вынес положительное заключение. Есть предположение, что такое удивительно быстрое решение не могло состояться без участия Прасковьи Малининой, уже довольно авторитетной в те годы. Но окончательное решение должна была дать Москва — Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР. 1 апреля 1946 года Совет постановил церковь закрыть, посчитав, что культовых сооружений в Костромском районе достаточно. Совет Министров решение одобрил. Это означало, что здание церкви, как и многие в то время храмы, могли отдать под другие нужды или разрушить.

Прасковья Малинина, в то время еще не имевшая звания Героя Соцтруда, поехала в Москву. Судя по тому, что повлиять на Совет по делам Церкви можно было только «сверху», она попала на прием к одному из заместителей Сталина. Как ей удалось убедить руководство страны, неизвестно. Летом 1946 года вышло постановление: открыть церковь в селе Саметь. В августе храм передали в пользование религиозной общине. Почти через полгода сюда назначили настоятеля — отца Серафима, который провел в лагерях более десяти лет. Позже, уже когда стала председателем, Малинина выделяла колхозные деньги на ремонт храма. 11 апреля 1983 года Прасковья Андреевна Малинина согласно завещания была погребена на погосте в ограде Никольской церкви.

Фотогалерея

Храмы и монастыри

Паисиево-Галичский Успенский женский монастырь

Успенская слобода близ города Галича

Среди многочисленных монастырей, окружавших в прошлом древний Галич, особое место принадлежит Паисиеву Успенскому монастырю. Погребенный в обители преподобный Паисий Галичский издавна почитается как покровитель города, а находившаяся в нем чудотворная Овиновская икона Божией Матери являлась главной православной святыней галичского края. Находясь на высокой горе с поэтичным названием Красница, монастырь высоко вознесен и над городом, и над зеркалом Галичского озера, занимая господствующее положение в неповторимой панораме окрестных далей.

Подробнее...

Святые и Святыни

Протоиерей Поспелов Иоанн Григорьевич (1821 –1910)

Родился 19 сентября 1821 года в семье священника села Кузьмина Нерехтского уезда Григория Ивановича.

Ведомость о церкви Николаевской, Нерехтского уезда села Космина за 1901-й год Ныне храм Николая Чудотворцаправославный храм в урочище Кузьмине Приволжского районаИвановской области.

Подробнее...

Статьи

Значение подвига Новомучеников и исповедников Российских для современной церковной жизни

Впервые тема канонизации новомучеников и исповедников Российских в Русской Православной Церкви была затронута на Поместном Соборе 1988 года. Пусть и не совсем прямо, в выступлении митрополита Сурожского Антония прозвучали и слова о необходимости их прославления. Он сказал тогда: «Единственные люди, которые молчат о том, что только героическая верность и стойкость тысяч неизвестных людей спасла Церковь от совершенного разрушения - это мы. И мы могли бы хоть какой-нибудь фразой в нашем Послании, не говоря о новомучениках, не употребляя таких слов, которые, может быть оскорбят чей-то слух, указать на то, что мы благодарим Бога, что за все ХХ столетие в Русской Православной Церкви оказались свидетели веры, которые до крови, до плахи, до жизни, до муки сумели остаться верными Христу, Который искупил их и спас, и этим они прибавили к сиянию и святости в Русской Церкви».[1] По тем временам это были смелые слова, проблему гонения на Церковь со стороны безбожной власти было принято обходить. И это был уже шаг на пути к Архиерейскому собору 2000 года, официально прославившему новомучеников и исповедников Российских.

Подробнее...