30 августа 2020 года в Пантелеимоновском храме г. Костромы (городская Окружная больница №1 ул. Спасокукотского 29/62) состоялось открытие памятной доски в честь дня освящения Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II (+2008) закладного камн

Автор: Прот. Дмитрий Сазонов. . Опубликовано в Новости

image00130 августа 2020 года в Пантелеимоновском храме г. Костромы (городская Окружная больница №1 ул. Спасокукотского 29/62) состоялось открытие памятной доски в честь дня освящения Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II (+2008)  закладного камня в основание храма 30 августа 2002 года и вторая Литургия.

Главой Костромской митрополии Митрополитом Костромским и Нерехтским Ферапонтом был вложен освященный 30 августа 2002 года Святейшим Патриархом закладной камень с надписью посвящения и освящена памятная доска в честь события восемнадцатилетней давности. Затем, состоялась уже вторая Божественная Литургия в храме.

Митрополит Ферапонт отметил стремление неравнодушных к судьбе храма костромичей способствовать началу его скорейшего функционирования.

image002Настоятель храма прот. Дмитрий Сазонов сказал об историческом значении произошедшего события и о том, что наш долг перед памятью Святейшего Патриарха завершить строительство храма, в котором непременно будут совершать молитвы о скорейшем исцелении людей, находящихся на излечении в больнице и совершать молитвы об упокоении Святейшего Патриарха Алексия, желанием которого было возведение храма во имя св. великомученика Пантелеимона Целителя в помощь находящимся на излечении в медучреждении больным.

Храм во имя св. вмч. Пантелеимона при Окружной больнице №1 в Костроме.

В 1999 году по просьбе больных и сотрудников 2-й горбольницы началось строительство больничного храма во имя св. великомученика и целителя Пантелеимона.

30 августа 2002 года в год 100-летнего юбилея больницы основанной костромским купцом и благотворителем Ф. В. Чижовым в 1902 году, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил закладной камень в фундамент строящегося храма.

Со времени закладки храма прошло 18 лет.

image003

 

118286975 3156637821121533 5861006044155119825 o
118594163 3156638221121493 5802804834520687703 o
118603349 3156637887788193 8923916645070869271 o
118604200 3156637977788184 3774245278977112441 o
118625398 3156638247788157 1793050622370289525 o
118630481 3156638351121480 1253210687933141287 o
118653923 3156638074454841 5025530140401391422 o
IMG-20200830-WA0014
IMG 20200201 084935
IMG 20200830 103017

Храмы и монастыри

Костромской Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь

Есть основания полагать, что монастырь был заложен в 1330 году на средства татарского мурзы Чета, влиятельного вельможи Золотой Орды, который направлялся через эти края по пути в Москву на службу к великому князю Ивану Калите. На подходе к Костроме, в том месте, где сейчас стоит монастырь, Чет облюбовал дубовую рощу для отдыха. Во время отдыха ему было видение Божией Матери с апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием, после чего он был исцелен от какого-то недуга. В благодарность Богу усердием татарского мурзы на этом месте вскоре была основана обитель.

Подробнее...

Святые и Святыни

Митрополит Киевский и Галицкий Платон (Городецкий) (1803 - 1891)

В миру Городецкий Николай Иванович, родился 2 мая 1803 г. в посаде Погорелом-Городище, Ржевского уезда, Тверской губернии, в семье священника.

В 1811 г. поступил в Ржевское духовное училище. В 1817 г. перешел в Тверскую семинарию. В 1823 г., по окончании курса семинарии, послан в Санкт-Петербургскую духовную академию. 7 сентября 1827 г. окончил академию со званием магистра и назначен профессором в Орловскую духовную семинарию.

Подробнее...

Статьи

Русская религиозная философия: единство versus фрагментарность.

 Глобализация предполагает распространение системы ценностей, основанной на процессе потребления, постольку ценность человека в этой системе измеряется, если обратиться к известной дихотомии Э. Фромма «иметь или быть?», именно по шкале потребления, то есть не тем, кто он действительно есть, а тем, что он имеет, какими потребительскими символами владеет. Оказавшись вершиной ценностной иерархии, уровень потребления становится основным показателем, определяющим место человека в социальной структуре, и неминуемо превращается в индикатор его самооценки.

Подробнее...